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樹脂畫烏龜材料包

發布時間:2022-08-10 10:37:11

A. 急求!給4篇作文(30分)!!!(有專門題目的)(看補充說明)

【昆蟲記】

看了《昆蟲記》後,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:「螟蛉之子」是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的後代安排食物。

第一次讀《昆蟲記》,不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多麼奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然後,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同於小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
於是,我接著往下看《昆蟲記》。

接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事:「螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。」蜘蛛織網,「即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來」, 豐富的故事情節使我浮想聯翩。 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以後還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了 「科學精神」及其博大精深的內涵。

昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多麼可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

【格列佛游記】

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開斗爭;後來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國,在這個人馬顛倒的世界裡,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧駰和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險。
讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣

【家中的變化】

從出生到長大,在我成長的過程中有成功也有失敗、有歡樂也有挫折,從不知道叫媽媽到一個懂事的人,在成長的過程中受到挫折,從一次次的挫折中變得成熟,而這一切不正是圍繞一個「變」字嗎?人在變,世界又何嘗不在分分秒秒地變化呢?從刀耕火種到現代科技,從簡單頭腦到現代有經濟頭腦的商人、知識淵博的學者、有一技之長的藝人……這世道難道沒變嗎?

每天樹葉變化著不同的顏色,春天,嫩綠的世界;夏天,深綠的天地;秋天,火紅的天地;冬天,潔白的世界。春夏秋冬,斗轉星移,不停地變化著,季節在變化,大地也在變,而在我眼中變化最大的是我的家。

家的大小在變化,家裡的人也從小孩變到大人、從大人變到老人,最重要的是家裡的擺設在變。改革開放以後,人們的家裡逐漸有了錄像機、洗衣機、電視機,現在人民的生活水平大大地提高了,變化超出了人民的想像,豐收的碩果壓彎了枝頭,機器轉動得歡快流暢,人造衛星和宇宙飛船閃爍著耀眼的光芒,我們進入了一個五彩繽紛的時代。我們的家變得更豐富更有品味,就說說我家的變化吧。

以前我的家的面積只有現在的一半,有一個客廳、一個卧室,我就在那裡度過了我的嬰幼兒時期,我對那時的記憶是朦朧的、模糊的,聽媽媽講那時家裡只有一個小彩電、小冰箱、半自動洗衣機、布藝沙發,燒的是蜂窩煤……那是一個簡陋而溫暖的家。現在讓我帶你參觀一下我的新家吧:

我的新家有一個大客廳、兩個卧室、一個書房,還有一個小小的儲藏室,以前我就在爸爸媽媽的卧室里住,而現在我有了自己的天地,我也有自主權裝飾我這溫暖的小天地了:我的被單、床罩、窗簾都是維尼熊的,我的衣櫃里裝滿我的衣服,我還有了書櫃、書桌,我把這兒稱為「快樂學習天地」,我還在牆上貼滿了我喜歡的海報,那一張張海報透出我的天真、快樂,我有了一架鋼琴,每天沉浸在音樂的世界中,不管是悲傷還是歡快都使我陶醉,我漸漸有了一些玩具熊,每天晚上我會向它們訴說我當天的傳奇故事;我家的客廳里有一個大的電視、皮製沙發、搖搖椅、大書櫃,還有我去海南撿的許多貝殼……你說我的家變了嗎?

從壞變好,人何嘗不希望呢,但要變化是需要一代又一代的艱苦奮斗,讓我們好好學習,使我沒的主國拜年得更得更加輝煌燦爛

【動物的啟示】

鳥在天空飛翔:製造了各種飛行器。
蜜蜂造巢窩:各種正六邊形的蜂巢結構板材。
每隻蜻蜓的翅膀末端,都有一塊比周圍略重一些的厚斑點,這就是防止翅膀顫抖的關鍵。飛機設計師研究蒼蠅、蚊子、蜜蜂等的飛行方法,造出了許多具有各種優良性能的新式飛機。
鯨:外形是一種極為理想的「流線體」,而「流線體」在水中受到的阻力是最小的。後來工程師模仿(fǎng)鯨的形體,改進了船體的設計,大大提高了輪船舴的速度。
蛋殼:能夠把受到的壓力均勻(yún)地分散到蛋殼的各個部分。建築師根據這種「薄殼結構」的特點,設計出許多既輕便又省料的建築物。
袋鼠:會跳躍的越野汽車,
貝殼:外殼堅固的坦克……
魚兒在水中游盪:學會了游泳,發明潛艇。
連體鯊魚裝:第一代鯊魚裝模仿了鯊魚的皮膚,在泳衣上設計了一些粗糙的齒狀突起,以有效地引導水流,並收緊身體,避免皮膚和肌肉的顫動。第二代鯊魚裝又增加了一些新的亮點,加入了一種叫做「彈性皮膚」的材料,可使人在水中受到的阻力減少4%。此外,還增加了兩個附件,附在前臂上由鈦硅樹脂做成的緩沖器能大烏龜背小烏龜:轉動炮塔的坦克。
使運動員游起來更加輕松;附在胸前和肩後的振動控制系統能幫助引導水流。
讓盲者見到光明:在植入了微小的仿生視網膜之後,3位失明患者不僅看到了明滅或者移動的光點,甚至還成功地用眼睛區別出杯子和盤子。
人工合成蛛絲:蛛絲含有一種纖維蛋白,這種蛋白質和存在於毛發和羊角中的角質蛋白相似。這種蛋白分泌出來後開始變得堅韌。通過精細的平衡水的含量,蜘蛛和蠶可以防止纖維蛋白過快固化。
運動方向識別的神經元功能模擬裝置
自動報靶機
平板型復眼透鏡
側抑制微光電視
蜻蜓-飛機;
順風耳-電話;
青蛙—快速掃描系統
蒼蠅-氣味探測器
螳螂—鐮刀
蒼蠅與宇宙飛船
蒼蠅嗅覺器:小型氣體分析儀。
從螢火蟲到人工冷光 。由於這種光沒有電源,不會產生磁場,因而可以在生物光源的照明下,做清除磁性水雷等工作。
電魚與伏特電池。經過對電魚的解剖研究,發現在電魚體內有一種奇特的發電器官。義大利物理學家伏特,以電魚發電器官為模型,設計出世界上最早的伏打電池。
水母耳朵:水母耳風暴預測儀,相當精確地模擬了水母感受次聲波的器官。
動物仿生學
生物學家通過對蛛絲的研究製造出高級絲線,抗撕斷裂降落傘與臨時吊橋用的高強度纜索。船和潛艇來自人們對魚類和海豚的模仿。
響尾蛇導彈等就是科學家模仿蛇的「熱眼」功能和其舌上排列著一種似照相機裝置的天然紅外線感知能力的原理,研製開發出來的現代化武器。
火箭升空利用的是水母、墨魚反沖原理。
科研人員通過研究變色龍的變色本領,為部隊研製出了不少軍事偽裝裝備。
科學家研究青蛙的眼睛,發明了電子蛙眼。
白蟻不僅使用膠粘劑建築它們的土堆,還可以通過頭部的小管向敵人噴射膠粘劑。於是人們按照同樣的原理製造了工作的武器—一塊干膠炮彈。
美國空軍通過毒蛇的「熱眼」功能,研究開發出了微型熱感測器。
我國紡織科技人員利用仿生學原理,借鑒陸地動物的皮毛結構,設計出一種KEG保溫面料,並具有防風和導濕的功能。
根據響尾蛇的頰窩能感覺到0.001℃的溫度變化的原理,人類發明了跟蹤追擊的響尾蛇導彈。人類還利用蛙跳的原理設計了蛤蟆夯。人類模仿警犬的高靈敏嗅覺製成了用於偵緝的「電子警犬」。科學家根據野豬的鼻子測毒的奇特本領製成了世界上第一批防毒面具。
動物給我們帶來的啟示是無盡的。

這四篇可以幫到你嗎 ???

B. 潛艇是誰發明的

潛艇最早可追溯到15-16世紀的列昂納多·達芬奇。據說他曾構思「可以水下航行的船」,但這種能力向來被視為「邪惡的」,所以他沒有畫出設計圖。

16世紀,真實意義的潛艇出現。1578年,英國數學家威廉·伯恩著書《發明與設計》描述潛艇。克尼利厄斯·雅布斯縱·戴博爾依據前者的設計,推進力由人力操作的櫓產生。

2002年,BBC電視節目「Building the Impossible」播出,馬可ㄠ德華茲公司根據當年設計圖建成一艘搭載兩人的戴博爾型潛艇,並成功潛航於伊頓的 Dorney 湖。

(2)樹脂畫烏龜材料包擴展閱讀:

19世紀80年代,潛艇日益進展,各國逐漸認識其重要性。美國、英國、法國、瑞典、義大利、德國和俄國等都熱衷於研發。1878年,英裔美國人約翰·飛利浦·霍蘭投入此項工作。1900年4月,美國政府購買其研製的潛艇霍蘭九號,並編入美國海軍。從此,潛艇正式成為一種海軍艦艇。

1898年,法國人馬克西姆·勞伯夫首創以雙殼體結構建成了「一角鯨號」,儲存壓艙水在兩層船殼之間,優點是浮力大增。這後來成為蘇俄潛艇的一種類型。

1863年,法國建成了一艘「潛水員」號潛艇。艇體模仿海豚的外形設計,長42.67米,排水量420噸。使用一部功率為59千瓦(80馬力)的蒸汽機作動力,速度為2.4節,能在水下潛航3小時,下潛深度為12米。由於「潛水員」號採用了蒸汽機作動力,尺寸超過了當時所有的潛艇,成為了20世紀之前最大的一艘潛艇。

C. "黃金無假,阿魏無真"的故事典故由來是什麼意思

這是句諺語,應該做"黃芩無假,阿魏無真"
黃芩和阿魏都是中葯材的名字,
不過黃芩遍地都是,非常普遍,所以在葯材行里買黃芩不會買到假貨,這么普通的東西,沒有人拿來造假的.
阿魏是一種名貴的中葯,一說是產自西番,其臭無比.
另一種說法是產自墳地,是從死人的棺材蓋中透長出來的菌類,其根發與死人的口中,而那個死人必須得是生前吸食鴉片的.
據說阿魏能治療很多疾病,是靈葯,但是它非常稀有,很難找到,再加上多數人沒見過,所以過去葯店裡的阿魏多是假的.
於是古人感嘆:"黃芩無假,阿魏無真."
其實阿魏是一種多年生一次性開花植物,阿魏膠具有葯用價值,是治療風濕性關節炎、胃病的良葯,民族醫葯中使用較多。早在唐代醫書中就有對阿魏的記載了,歷代醫書中也都記載了阿魏的葯用價值。解放前新疆阿魏不為世人所知,國內制葯用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進口,1958年在全國中草葯調查中人們發現新疆阿魏有20個品種,收入葯典可作葯用的有兩種:新疆阿魏和阜康阿魏,新疆阿魏分布在伊寧縣喀什鄉拜什墩村一帶,當時有3—4萬畝,密度很大,阜康阿魏分布在阜康。從此我國結束了進口阿魏的歷史。
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ccd100
LV.5 2005-07-25
出自《增廣賢文》
阿魏是一種葯的名字——大約只是傳說中才有的葯,據說阿魏的最大特點是「著物即化」,也就是恐怕沒有容器能夠裝它,因此,如果別人給你一劑葯說是阿魏,那肯定不是真的阿魏。
請參看明謝肇淛《滇略》卷三、盧之頤《本草乘雅半偈》卷九、徐應秋《玉芝堂談薈》卷二十九和清陳元龍《格致鏡原》卷六十六。
附古訓《增廣賢文》
昔時賢文,誨汝諄諄,集韻增文,多見多聞。
觀今宜鑒古,無古不成今。
知己知彼,將心比心。
酒逢知己飲,詩向會人吟。
相識滿天下,知心能幾人。
相逢好似初相識,到老終無怨恨心。
近水知魚性,近山識鳥音。
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
運去金成鐵,時來鐵似金,讀書須用意,一字值千金。
逢人且說三分話,未可全拋一片心。
有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
錢財如糞土,仁義值千金。
流水下灘非有意,白雲出岫本無心。
當時若不登高望,誰信東流海洋深。
路遙知馬力,事久見人心。
兩人一般心,無錢堪買金,一人一般心,有錢難買針。
相見易得好,久住難為人。
馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。
饒人不是痴漢,痴漢不會饒人。
是親不是親,非親卻是親。
美不美,鄉中水,親不親,故鄉人。
鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。
相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。
在家不會迎賓客,出外方知少主人。
黃金無假,阿魏無真。
客來主不顧,應恐是痴人。
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
誰人背後無人說,哪個人前不說人。
有錢道真語,無錢語不真。
不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。
鬧里有錢,靜處安身。
來如風雨,去似微塵。
長江後浪推前浪,世上新人趕舊人。
近水樓台先得月,向陽花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,須防仁不仁。
山中有直樹,世上無直人。
自恨枝無葉,莫怨太陽偏。
大家都是命,半點不由人。
一年之計在於春,一日之計在於寅,一家之計在於和,一生之計在於勤。
責人之心責己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
寧可人負我,切莫我負人。
再三須慎意,第一莫欺心。
虎生猶可近,人熟不堪親。
來說是非者,便是是非人。
遠水難救近火,遠親不如近鄰。
有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人。
人情似紙張張薄,世事如棋局局新。
山中也有千年樹,世上難逢百歲人。
力微休負重,言輕莫勸人。
無錢休入眾,遭難莫尋親。
平生莫作皺眉事,世上應無切齒人。
士者國之寶,儒為席上珍。
若要斷酒法,醒眼看醉人。
求人須求大丈夫,濟人須濟急時無。
渴時一滴如甘露,醉後添杯不如無。
久住令人賤,頻來親也疏。
酒中不語真君子,財上分明大丈夫。
出家如初,成佛有餘。
積金千兩,不如明解經書。
養子不教如養驢,養女不教如養豬。
有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。
倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。
同君一席話,勝讀十年書。
人不通今古,馬牛如襟裾。
茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫。
白酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。
救人一命,勝造七級浮屠。
城門失火,殃及池魚。
庭前生瑞草,好事不如無。
欲求生富貴,須下死工夫。
百年成之不足,一旦敗之有餘。
人心似鐵,官法如爐。
善化不足,惡化有餘。
水太清則無魚,人至察則無徒。
知者減半,省者全無。
在家由父,出家從夫。
痴人畏婦,賢女敬夫。
是非終日有,不聽自然無。
寧可正而不足,不可邪而有餘。
寧可信其有,不可信其無。
竹籬茅舍風光好,道院僧堂終不如。
命里有時終須有,命里無時莫強求。
道院迎仙客,書堂隱相儒。
庭栽棲鳳竹,池養化龍魚。
結交須勝己,似我不如無。
但看三五日,相見不如初。
人情似水分高下,世事如雲任卷舒。
會說說都是,不會說無禮。
磨刀恨不利,刀利傷人指。
求財恨不得,財多害自己。
知足常足,終身不辱。
知止常止,終身不恥。
有福傷財,無福傷己。
差之毫釐,失之千里。
若登高必自卑,若涉遠必自邇。
三思而行,再思可矣。
使口不如自走,求人不如求己。
小時是兄弟,長大各鄉里。
妒財莫妒食,怨生莫怨死。
人見白頭嗔,我見白頭喜。
多少少年亡,不到白頭死。
牆有逢,壁有耳。
好事不出門,惡事傳千里。
賊是小人,知過君子。
君子固窮,小人窮斯濫也。
貧窮自在,富貴多憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧向直中取,不可曲中求。
人無遠慮,必有近憂。
知我者為我心憂,不知我者謂我何求。
晴天不肯去,只待雨淋頭。
成事莫說,覆水難收。
是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。
忍得一時之氣,免得百日之憂。
近來學得烏龜法,得縮頭時且縮頭。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
人生一世,草生一春。
黑發不知勤學早,看看又是白頭翁。
月到十五光明少,人到中年萬事休。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
人生不滿百,常懷千歲憂。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。
路逢險處難迴避,事到頭來不自由。
葯能醫假病,酒不解真愁。
人貧不語,水平不流。
一家有女百家求,一馬不行百馬憂。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。
惜花須檢點,愛月不梳頭。
大抵選他肌骨好,不擦紅粉也風流。
受恩深處宜先退,得意濃時便可休。
莫待是非來入耳,從前恩愛反為仇。
留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。
休別有魚處,莫戀淺灘頭。
去時終須去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饒一著,退一步。
三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。
生不論魂,死不認屍。
父母恩深終有別,夫妻義重也分離。
人生似鳥同林宿,大限來時各自飛。
人善被人欺,馬善被人騎。
人無橫財不富,馬無野草不肥。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
黃河尚有澄清日,豈可人無得運時。
得寵思辱,安居慮危。
念念有如臨敵日,心心常似過橋時。
英雄行險道,富貴似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋來有冷時。
送君千里,終須一別。
但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時。
見事莫說,問事不知。
閑事休管,無事早歸。
假緞染就真紅色,也被旁人說是非。
善事可作,惡事莫為。
許人一物,千金不移。
龍生龍子,虎生豹兒。
龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。
一舉首登龍虎榜,十年身到風凰池。
十年窗下無人問,一舉成名天下知。
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
養兒待老,積谷防飢。
雞豚狗彘之畜,無失其時。
數家之口,可以無飢矣。
常將有日思無日,莫把無時當有時。
時來風送騰王閣,運去雷轟薦福碑。
入門休問榮枯事,觀看容顏便得知。
官清書吏瘦,神靈廟祝肥。
息卻雷霆之怒,罷卻虎狼之威。
饒人算人之本,輸人算人之機。
好言難得,惡語易施。
一言既出,駟馬難追。
道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。
路逢俠客須呈劍,不是才人莫獻詩。
三人同行,必有我師,擇其善者而從之,其不善者而改之。
少壯不努力,老大徒悲傷。
人有善願,天必佑之。
莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。
莫罵酉時妻,一夜受孤凄。
種麻得麻,種豆得豆。
天眼恢恢,疏而不漏。
見官莫向前,做客莫在後。
寧添一斗,莫添一口。
螳螂捕蟬,豈知黃雀在後。
不求金玉重重貴,但願兒孫個個賢。
一日夫妻,百世姻緣。
百世修來同船渡,千世修來共枕眠。
殺人一萬,自損三千。
傷人一語,利如刀割。
枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。
未晚先投宿,雞鳴早看天。
將相胸前堪走馬,公候肚裡好撐船。
富人思來年,窮人思眼前。
世上若要人情好,賒去物件莫取錢。
死生有命,富貴在天。
擊石原有火,不擊乃無煙。
為學始知道,不學亦徒然。
莫笑他人老,終須還到老。
但能依本分,終須無煩惱。
君子愛財,取之有道。
貞婦愛色,納之以禮。
善有善報,惡有惡報。
不是不報,日子不到。
人而無信,不知其可也。
一人道好,千人傳實。
凡事要好,須問三老。
若爭小可,便失大道。
年年防飢,夜夜防盜。
學者如禾如稻,不學者如蒿如草。
遇飲酒時須飲酒,得高歌處且高歌。
因風吹火,用力不多。
不因漁父引,怎得見波濤。
無求到處人情好,不飲從他酒價高。
知事少時煩惱少,識人多處是非多。
入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。
強中更有強中手,惡人須用惡人磨。
會使不在家豪富,風流不用著衣多。
光陰似箭,日月如梭。
天時不如地利,地利不如人和。
黃金未為貴,安樂值錢多。
世上萬般皆下品,思量唯有讀書高。
世間好語書說盡,天下名山僧佔多。
為善最樂,為惡難逃。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
你急他未急,人閑心不閑。
隱惡揚善,執其兩端。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
既墜釜甑,反顧無益。
翻覆之水,收之實難。
人生知足何時足,人老偷閑且是閑。
但有綠楊堪系馬,處處有路透長安。
見者易,學者難。
莫將容易得,便作等閑看。
用心計較般般錯,退步思量事事難。
道路各別,養家一般。
從儉入奢易,從奢入儉難。
知音說與知音聽,不是知音莫與彈。
點石化為金,人心猶未足。
信了肚,賣了屋。
他人觀花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
誰人不愛子孫賢,誰人不愛千鍾粟。
莫把真心空計較,五行不是這題目。
與人不和,勸人養鵝。
與人不睦,勸人架屋。
但行好事,莫問前程。
河狹水急,人急計生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不為不成。
人不勸不善,鍾不打不鳴。
無錢方斷酒,臨老始看經。
點塔七層,不如暗處一燈。
萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。
但存方寸土,留與子孫耕。
滅卻心頭火,剔起佛前燈。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
眾星朗朗,不如孤月獨明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫爭。
牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
隨分耕鋤收地利,他時飽滿謝蒼天。
得忍且忍,得耐且耐。
不忍不耐,小事成大。
相論逞英雄,家計漸漸退。
賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。
一人有慶,兆民咸賴。
人老心未老,人窮志莫窮。
人無千日好,花無百日紅。
殺人可恕,情理難容。
乍富不知新受用,乍貧難改舊家風。
座上客常滿,樽中酒不空。
屋漏更遭連年雨,行船又遇打頭風。
筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍。
記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。
禮義生於富足,盜賊出於貧窮。
天上眾星皆拱北,世間無水不朝東。
君子安平,達人知命。
忠言逆耳利於行,良葯苦口利於病。
順天者存,逆天者亡。
人為財死,鳥為食亡。
夫妻相合好,琴瑟與笙簧。
有兒貧不久,無子富不長。
善必壽老,惡必早亡。
爽口食多偏作葯,快心事過恐生殃。
富貴定要安本分,貧窮不必枉思量。
畫水無風空作浪,綉花雖好不聞香。
貪他一斗米,失卻半年糧。
爭他一腳豚,反失一肘羊。
龍歸晚洞雲猶濕,麝過春山草木香。
平生只會量人短,何不回頭把自量。
見善如不及,見惡如探湯。
人貧志短,馬瘦毛長。
自家心裡急,他人未知忙。
貧無達士將金贈,病有高人說葯方。
觸來莫與說,事過心清涼。
秋至滿山多秀色,春來無處不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,為土所防。
濟濟之士,為酒所傷。
蒿草之下,或有蘭香。
茅茨之屋,或有侯王。
無限朱門生餓殍,幾多白屋出卿。
醉後乾坤大,壺中日月長。
萬事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,禮輕仁義重。
一人傳虛,百人傳實。
世事明如鏡,前程暗似漆。
光陰黃金難買,一世如駒過隙。
良田萬傾,日食一升。
大廈千間,夜眠八尺。
千經萬典,孝義為先。
一字入公門,九牛拖不出。
衙門八字開,有理無錢莫進來。
富從升合起,貧因不算來。
家中無才子,官從何處來。
萬事不由人計較,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人間私語,天聞若雷。
暗室虧心,神目如電。
一毫之惡,勸人莫作。
一毫之善,與人方便。
欺人是禍,饒人是福。
天眼恢恢,報應甚速。
聖賢言語,神欽鬼伏。
人各有心,心各有見。
口說不如身逢,耳聞不如目見。
養軍千日,用在一朝。
國清才子貴,家富小兒驕。
利刀割體痕易合,惡語傷人恨不消。
公道世間唯白發,貴人頭上不曾饒。
有錢堪出眾,無衣懶出門。
為官須作相,及第必爭先。
苗從地發,樹向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正條,民有和約。
閑時不燒香,急時抱佛腳。
幸生太平無事日,恐逢年老不多時。
國亂思良將,家貧思賢妻。
池塘積水須防旱,田地勤耕足養家。
根深不怕風搖動,樹正無愁月影斜。
奉勸君子,各宜守己。
只此程式,萬無一失。

來自文化藝術類認證團隊 2018-07-02
《增廣賢文》曰:「黃金無假,阿魏無真」。意即「阿魏」罕見。其實原文是"黃芩無假,阿魏無真" ,這是一句諺語,出自《增廣賢文》 。其實這只是民間的一種說法和傳說,把「阿魏」說成是一種「神菌」。事實是「阿魏」是有這種中葯的,是一種天然植物的樹脂類中葯。

黃芩和阿魏都是中葯材的名字,因為黃芩遍地都是,非常普遍,所以在葯材行里買黃芩不會買到假貨,這么普通的東西,沒有人拿來造假的。春末夏初盛花期至初果期均可採收,但以盛花期採收為佳。分次由莖上部往下斜割,收集滲出的乳狀樹脂,陰干。

拓展資料:阿魏是稀有葯材,過去靠從西亞進口,一般人根本不知道"阿魏"是什麼,見過真阿魏的人更少。阿魏呈膠質,用動物皮和樹膠可以做出與真阿膠演色\比重\形態完全一樣的假阿膠,所以說"黃金無假,阿魏無真"。

苦味精味苦
知道合夥人歷史行家 2015-11-21
《增廣賢文》曰:「黃金無假,阿魏無真」。意即「阿魏」罕見。
中葯阿魏在世間確有存在,據傳此物生長於年代久遠之棺槨中,相傳此人生前必是出身非富即貴之人,生前養尊處優,生平所食必是山珍海味,且在過世前經由大量名貴中葯材進行滋補,但終因病入膏肓,無治而終。
但棺槨中人生前服食之大量滋補性葯物在隨其身體腐朽過程中,經由特定之環境及條件將會由死者口中滋生出一種菌菇狀植物,此菌菇由小及大,慢慢生長,最終將自其口中延伸至棺木頂蓋之內壁之上,且菌菇大小將隨死者生前所攝入之養分而定,但大凡男性死者因體形及腹腔稍大於女性,故男性死者所生成之阿魏亦大於女性。此菌菇在發掘前因未接觸空氣及陽光將呈近乎透明白色,且質軟如綿,此時當為極品阿魏。如在出土後使其接觸空氣及陽光,將瞬間變成褐色或棕色且質地如木,進而品質次之。故此,古人正確之出土法是當發現阿魏時,將優擇在夜間及用深色包褱裹物將其整體包住,以保存原質原色。
相傳在古代,體弱多病的富家千金死後,由於身前服用了大量的珍貴葯材,因此在身體里便長出了一種罕見的黑色物質,這種物質被人稱作「阿魏」,又稱之為「阿魏靈芝」。據聞,「阿魏」的生長條件極為苛刻,死者必須是未婚少女,又必須是突然發病死亡。因為久病而亡,則無充足的真氣,也就生長不出「阿魏」。其次,還必須葬在一塊風水寶地,能保證屍體數十年不腐爛,挖出的時候,還必須要「阿魏」與屍體同現,四者缺一不可。所以,「阿魏」是一種極為罕見的神奇葯材。

小爺控冰山
來自文化藝術類芝麻團 2015-11-21
"黃金無假,阿魏無真"的意思是:黃金沒有(不容易)造假,阿魏無真(容易造假)。
其實原文是"黃芩無假,阿魏無真" ,這是一句諺語,出自《增廣賢文》 。
黃芩和阿魏都是中葯材的名字,
因為黃芩遍地都是,非常普遍,所以在葯材行里買黃芩不會買到假貨,這么普通的東西,沒有人拿來造假的。
阿魏是一種名貴的中葯,一說是產自西番,其臭無比。阿魏能治療很多疾病,是靈葯,但是它非常稀有,很難找到,再加上多數人沒見過,所以過去葯店裡的阿魏多是假的。
於是古人感嘆:"黃芩無假,阿魏無真。"
展開剩餘

這是句諺語,應該做「黃芩無假,阿魏無真」,出自《增廣賢文》

黃芩和阿魏都是中葯材的名字,不過黃芩遍地都是,非常普遍,所以在葯材行里買黃芩不會買到假貨,阿魏是一種名貴的中葯,一說是產自西番,其臭無比。另一種說法是產自墳地,是從死人的棺材蓋中透長出來的菌類,其根發與死人的口中,而那個死人必須得是生前吸食鴉片的。據說阿魏能治療很多疾病,是靈葯,但是它非常稀有,很難找到。再加上多數人沒見過,所以過去葯店裡的阿魏多是假的。於是古人感嘆:「黃芩無假,阿魏無真」。

其實阿魏是一種多年生一次性開花植物,阿魏膠具有葯用價值,是治療風濕性關節炎、胃病的良葯,民族醫葯中使用較多。早在唐代醫書中就有對阿魏的記載了,歷代醫書中也都記載了阿魏的葯用價值。解放前新疆阿魏不為世人所知,國內制葯用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進口,1958年在全國中草葯調查中人們發現新疆阿魏有20個品種,收入葯典可作葯用的有兩種:新疆阿魏和阜康阿魏,新疆阿魏分布在伊寧縣喀什鄉拜什墩村一帶,當時有3—4萬畝,密度很大,阜康阿魏分布在阜康。從此我國結束了進口阿魏的歷史。

D. 玄色是什麼顏色

天命玄鳥,降爾生商。玄者黑也。
玄武是什麼意思呢?古書內面有很多解釋,朱熹朱子說得最直接最明確,玄是烏色,是烏龜,武是蛇。也有人解釋說玄武就是烏龜。

四大神獸詳解(青龍 白虎 朱雀 玄武)
在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有「青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。」。

在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。

東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。

於是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神,辟邪惡、調陰陽。四神之中,青龍與白虎因為體相勇武,主要地被人們當作鎮邪的神靈,其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上,在最後一種場合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮懾邪魔,保衛墓主的靈魂安寧。

青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現,但是在中國和日本的神話傳說中,它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。

青龍,亦作「蒼龍」,古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命於天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開始,龍就被確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳說中,青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話里,龍更像是長翅膀的蜥蜴。

白虎,古代神話中的西方之神。形體似虎,白色,兇猛無比,因此成為尊貴的象徵。同時白虎也象徵著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。

朱雀,亦稱「朱鳥」,形體似鳳凰,古代神話中的南方之神。因其形似鳥狀,位在南方,火屬性,所以在游戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實朱雀和鳳凰是兩種不同的生物,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,比鳳凰更稀有尊貴,破壞力也更強。在日本的漫畫和游戲里,朱雀都是作為強力召喚獸或者妖獸出現的,比如漫畫《幽游白書》和根據漫畫改編的同名游戲。

玄武,也叫「真武」,俗稱「真武大帝」,是道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來游,遇天神授以寶劍,入湖北武當山修煉,經四十二年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君。但宋朝忌諱玄字,因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一隻大龜,此龜曾經被當作柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經多年的聽道聞道,終於修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又稱北冥,聽到這個名字估計不少讀者又聯想起北冥歸海,還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥神功》。

E. 用什麼材料能做烏龜曬太陽的平台(石頭除外。)

沙子,

F. 仿生學的發明

蒼蠅,是細菌的傳播者,誰都討厭它。可是蒼蠅的楫翅(又叫平衡棒)是「天然導航儀」,人們模仿它製成了「振動陀螺儀」。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上,實現了自動駕駛。蒼蠅的眼睛是一種「復眼」,由30O0多隻小眼組成,人們模仿它製成了「蠅眼透鏡」。「蠅眼透鏡」是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組合而成的,用它作鏡頭可以製成「蠅眼照相機」,一次就能照出千百張相同的相片。這種照相機已經用於印刷製版和大量復制電子計算機的微小電路,大大提高了工效和質量。「蠅眼透鏡」是一種新型光學元件,它的用途很多。

自然界形形色色的生物,都有著怎樣的奇異本領?它們的種種本領,給了人類哪些啟發?模仿這些本領,人類又可以造出什麼樣的機器?這里要介紹的一門新興科學——仿生學。

鳥兒展翅可在空中自由飛翔。據《韓非子》記載魯班用竹木作鳥「成而飛之,三日不下」。然而人們更希望仿製鳥兒的雙翅使自己也飛翔在空中。早在四百多年前,義大利人利奧那多·達·芬奇和他的助手對鳥類進行仔細的解剖,研究鳥的身體結構並認真觀察鳥類的飛行。設計和製造了一架撲翼機,這是世界上第一架人造飛行器。

以上這些模仿生物構造和功能的發明與嘗試,可以認為是人類仿生的先驅,也是仿生學的萌芽。

【發人深省的對比】

人類仿生的行為雖然早有雛型,但是在20世紀40年代以前,人們並沒有自覺地把生物作為設計思想和創造發明的源泉。科學家對於生物學的研究也只停留在描述生物體精巧的結構和完美的功能上。而工程技術人員更多的依賴於他們卓越的智慧,辛辛苦苦的努力,進行著人工發明。他們很少有意識的向生物界學習。但是,以下幾個事實可以說明:人們在技術上遇到的某些難題,生物界早在千百萬年前就曾出現,而且在進化過程中就已解決了,然而人類卻沒有從生物界得到應有的啟示。

首先是對生物原型的研究。根據生產實際提出的具體課題,將研究所得的生物資料予以簡化,吸收對技術要求有益的內容,取消與生產技術要求無關的因素,得到一個生物模型;第二階段是將生物模型提供的資料進行數學分析,並使其內在的聯系抽象化,用數學的語言把生物模型「翻譯」成具有一定意義的數學模型;最後數學模型製造出可在工程技術上進行實驗的實物模型。當然在生物的模擬過程中,不僅僅是簡單的仿生,更重要的是在仿生中有創新。經過實踐——認識——再實踐的多次重復,才能使模擬出來的東西越來越符合生產的需要。這樣模擬的結果,使最終建成的機器設備將與生物原型不同,在某些方面甚上超過生物原型的能力。例如今天的飛機在許多方面都超過了鳥類的飛行能力,電子計算機在復雜的計算中要比人的計算能力迅速而可靠。

仿生學的基本研究方法使它在生物學的研究中表現出一個突出的特點,就是整體性。從仿生學的整體來看,它把生物看成是一個能與內外環境進行聯系和控制的復雜系統。它的任務就是研究復雜系統內各部分之間的相互關系以及整個系統的行為和狀態。生物最基本的特徵就是生物的自我更新和自我復制,它們與外界的聯系是密不可分的。生物從環境中獲得物質和能量,才能進行生長和繁殖;生物從環境中接受信息,不斷地調整和綜合,才能適應和進化。長期的進化過程使生物獲得結構和功能的統一,局部與整體的協調與統一。仿生學要研究生物體與外界刺激(輸入信息)之間的定量關系,即著重於數量關系的統一性,才能進行模擬。為達到此目的,採用任何局部的方法都不能獲得滿意的效果。因此,仿生學的研究方法必須著重於整體。

仿生學的研究內容是極其豐富多彩的,因為生物界本身就包含著成千上萬的種類,它們具有各種優異的結構和功能供各行業來研究。自從仿生學問世以來的二十幾年內,仿生學的研究得到迅速的發展,且取得了很大的成果。就其研究范圍可包括電子仿生、機械仿生、建築仿生、化學仿生等。隨著現代工程技術的發展,學科分支繁多,在仿生學中相應地開展對口的技術仿生研究。例如:航海部門對水生動物運動的流體力學的研究;航空部門對鳥類、昆蟲飛行的模擬、動物的定位與導航;工程建築對生物力學的模擬;無線電技術部門對於人神經細胞、感覺器宮和神經網路的模擬;計算機技術對於腦的模擬似及人工智慧的研究等。在第一屆仿生學會議上發表的比較典型的課題有:「人造神經元有什麼特點」、「設計生物計算機中的問題」、「用機器識別圖像」、「學習的機器」等。從中可以看出以電子仿生的研究比較廣泛。仿生學的研究課題多集中在以下三種生物原型的研究,即動物的感覺器官、神經元、神經系統的整體作用。以後在機械仿生和化學仿生方面的研究也隨之開展起來,近些年又出現新的分支,如人體的仿生學、分子仿生學和宇宙仿生學等。

總之,仿生學的研究內容,從模擬微觀世界的分子仿生學到宏觀的宇宙仿生學包括了更為廣泛的內容。而當今的科學技術正是處於一個各種自然科學高度綜合和互相交叉、滲透的新時代,仿生學通過模擬的方法把對生命的研究和實踐結合起來,同時對生物學的發展也起了極大的促進作用。在其它學科的滲透和影響下,使生物科學的研究在方法上發生了根本的轉變;在內容上也從描述和分析的水平向著精確和定量的方向深化。生物科學的發展又是以仿生學為渠道向各種自然科學和技術科學輸送寶貴的資料和豐富的營養,加速科學的發展。閃此,仿生學的科研顯示出無窮的生命力,它的發展和成就將為促進世界整體科學技術的發展做出巨大的貢獻。

【仿生學的研究范圍】

仿生學的研究范圍主要包括:力學仿生、分子仿生、能量仿生、信息與控制仿生等。

◇力學仿生,是研究並模仿生物體大體結構與精細結構的靜力學性質,以及生物體各組成部分在體內相對運動和生物體在環境中運動的動力學性質。例如,建築上模仿貝殼修造的大跨度薄殼建築,模仿股骨結構建造的立柱,既消除應力特別集中的區域,又可用最少的建材承受最大的載荷。軍事上模仿海豚皮膚的溝槽結構,把人工海豚皮包敷在船艦外殼上,可減少航行揣流,提高航速;

◇分子仿生,是研究與模擬生物體中酶的催化作用、生物膜的選擇性、通透性、生物大分子或其類似物的分析和合成等。例如,在搞清森林害蟲舞毒蛾性引誘激素的化學結構後,合成了一種類似有機化合物,在田間捕蟲籠中用千萬分之一微克,便可誘殺雄蟲;

◇能量仿生,是研究與模仿生物電器官生物發光、肌肉直接把化學能轉換成機械能等生物體中的能量轉換過程;

◇信息與控制仿生,是研究與模擬感覺器官、神經元與神經網路、以及高級中樞的智能活動等方面生物體中的信息處理過程。例如,根據象鼻蟲視動反應製成的「自相關測速儀」可測定飛機著陸速度。根據鱟復眼視網膜側抑制網路的工作原理,研製成功可增強圖像輪廓、提高反差、從而有助於模糊目標檢測的—些裝置。已建立的神經元模型達100種以上,並在此基礎上構造出新型計算機。

模仿人類學習過程,製造出一種稱為「感知機」的機器,它可以通過訓練,改變元件之間聯系的權重來進行學習,從而能實現模式識別。此外,它還研究與模擬體內穩態,運動控制、動物的定向與導航等生物系統中的控制機制,以及人-機系統的仿生學方面。

某些文獻中,把分子仿生與能量仿生的部分內容稱為化學仿生,而把信息和控制仿生的部分內容稱為神經仿生。

仿生學的范圍很廣,信息與控制仿生是一個主要領域。一方面由於自動化向智能控制發展的需要,另一方面是由於生物科學已發展到這樣一個階段,使研究大腦已成為對神經科學最大的挑戰。人工智慧和智能機器人研究的仿生學方面——生物模式識別的研究,大腦學習記憶和思維過程的研究與模擬,生物體中控制的可靠性和協調問題等——是仿生學研究的主攻方面。

控制與信息仿生和生物控制論關系密切。兩者都研究生物系統中的控制和信息過程,都運用生物系統的模型。但前者的目的主要是構造實用人造硬體系統;而生物控制論則從控制論的一般原理,從技術科學的理論出發,為生物行為尋求解釋。

最廣泛地運用類比、模擬和模型方法是仿生學研究方法的突出特點。其目的不在於直接復制每一個細節,而是要理解生物系統的工作原理,以實現特定功能為中心目的。—般認為,在仿生學研究中存在下列三個相關的方面:生物原型、數學模型和硬體模型。前者是基礎,後者是目的,而數學模型則是兩者之間必不可少的橋梁。

由於生物系統的復雜性,搞清某種生物系統的機制需要相當長的研究周期,而且解決實際問題需要多學科長時間的密切協作,這是限制仿生學發展速度的主要原因。

【仿生學的現象】

蒼蠅與宇宙飛船

令人討厭的蒼蠅,與宏偉的航天事業似乎風馬牛不相及,但仿生學卻把它們緊密地聯系起來了。

蒼蠅是聲名狼藉的「逐臭之夫」,凡是腥臭污穢的地方,都有它們的蹤跡。蒼蠅的嗅覺特別靈敏,遠在幾千米外的氣味也能嗅到。但是蒼蠅並沒有「鼻子」,它靠什麼來充當嗅覺的呢? 原來,蒼蠅的「鼻子」——嗅覺感受器分布在頭部的一對觸角上。

每個「鼻子」只有一個「鼻孔」與外界相通,內含上百個嗅覺神經細胞。若有氣味進入「鼻孔」,這些神經立即把氣味刺激轉變成神經電脈沖,送往大腦。大腦根據不同氣味物質所產生的神經電脈沖的不同,就可區別出不同氣味的物質。因此,蒼蠅的觸角像是一台靈敏的氣體分析儀。

仿生學家由此得到啟發,根據蒼蠅嗅覺器的結構和功能,仿製成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。這種儀器的「探頭」不是金屬,而是活的蒼蠅。就是把非常纖細的微電極插到蒼蠅的嗅覺神經上,將引導出來的神經電信號經電子線路放大後,送給分析器;分析器一經發現氣味物質的信號,便能發出警報。這種儀器已經被安裝在宇宙飛船的座艙里,用來檢測艙內氣體的成分。

這種小型氣體分析儀,也可測量潛水艇和礦井裡的有害氣體。利用這種原理,還可用來改進計算機的輸入裝置和有關氣體色層分析儀的結構原理中。

從螢火蟲到人工冷光

自從人類發明了電燈,生活變得方便、豐富多了。但電燈只能將電能的很少一部分轉變成可見光,其餘大部分都以熱能的形式浪費掉了,而且電燈的熱射線有害於人眼。那麼,有沒有隻發光不發熱的光源呢? 人類又把目光投向了大自然。

在自然界中,有許多生物都能發光,如細菌、真菌、蠕蟲、軟體動物、甲殼動物、昆蟲和魚類等,而且這些動物發出的光都不產生熱,所以又被稱為「冷光」。

在眾多的發光動物中,螢火蟲是其中的一類。螢火蟲約有1 500種,它們發出的冷光的顏色有黃綠色、橙色,光的亮度也各不相同。螢火蟲發出冷光不僅具有很高的發光效率,而且發出的冷光一般都很柔和,很適合人類的眼睛,光的強度也比較高。因此,生物光是一種人類理想的光。

科學家研究發現,螢火蟲的發光器位於腹部。這個發光器由發光層、透明層和反射層三部分組成。發光層擁有幾千個發光細胞,它們都含有熒光素和熒光酶兩種物質。在熒光酶的作用下,熒光素在細胞內水分的參與下,與氧化合便發出熒光。螢火蟲的發光,實質上是把化學能轉變成光能的過程。

早在40年代,人們根據對螢火蟲的研究,創造了日光燈,使人類的照明光源發生了很大變化。近年來,科學家先是從螢火蟲的發光器中分離出了純熒光素,後來又分離出了熒光酶,接著,又用化學方法人工合成了熒光素。由熒光素、熒光酶、ATP(三磷酸腺苷)和水混合而成的生物光源,可在充滿爆炸性瓦斯的礦井中當閃光燈。由於這種光沒有電源,不會產生磁場,因而可以在生物光源的照明下,做清除磁性水雷等工作。

現在,人們已能用摻和某些化學物質的方法得到類似生物光的冷光,作為安全照明用。

電魚與伏特電池

自然界中有許多生物都能產生電,僅僅是魚類就有500餘種 。人們將這些能放電的魚,統稱為「電魚」。

各種電魚放電的本領各不相同。放電能力最強的是電鰩、電鯰和電鰻。中等大小的電鰩能產生70伏左右的電壓,而非洲電鰩能產生的電壓高達220伏;非洲電鯰能產生350伏的電壓;電鰻能產生500伏的電壓,有一種南美洲電鰻竟能產生高達880伏的電壓,稱得上電擊冠軍,據說它能擊斃像馬那樣的大動物。

電魚放電的奧秘究竟在哪裡?經過對電魚的解剖研究, 終於發現在電魚體內有一種奇特的發電器官。這些發電器是由許多叫電板或電盤的半透明的盤形細胞構成的。由於電魚的種類不同,所以發電器的形狀、位置、電板數都不一樣。電鰻的發電器呈棱形,位於尾部脊椎兩側的肌肉中;電鰩的發電器形似扁平的腎臟,排列在身體中線兩側,共有200萬塊電板;電鯰的發電器起源於某種腺體,位於皮膚與肌肉之間,約有500萬塊電板。單個電板產生的電壓很微弱,但由於電板很多,產生的電壓就很大了。

電魚這種非凡的本領,引起了人們極大的興趣。19世紀初,義大利物理學家伏特,以電魚發電器官為模型,設計出世界上最早的伏打電池。因為這種電池是根據電魚的天然發電器設計的,所以把它叫做「人造電器官」。對電魚的研究,還給人們這樣的啟示:如果能成功地模仿電魚的發電器官,那麼,船舶和潛水艇等的動力問題便能得到很好的解決。

水母的順風耳

「燕子低飛行將雨,蟬鳴雨中天放晴。」生物的行為與天氣的變化有一定關系。沿海漁民都知道,生活在沿岸的魚和水母成批地游向大海,就預示著風暴即將來臨。

水母,又叫海蜇,是一種古老的腔腸動物,早在5億年前,它就漂浮在海洋里了。這種低等動物有預測風暴的本能,每當風暴來臨前,它就游向大海避難去了。

原來,在藍色的海洋上,由空氣和波浪摩擦而產生的次聲波 (頻率為每秒8—13次),總是風暴來臨的前奏曲。這種次聲波人耳無法聽到,小小的水母卻很敏感。仿生學家發現,水母的耳朵的共振腔里長著一個細柄,柄上有個小球,球內有塊小小的聽石,當風暴前的次聲波沖擊水母耳中的聽石時,聽石就剌激球壁上的神經感受器,於是水母就聽到了正在來臨的風暴的隆隆聲。

仿生學家仿照水母耳朵的結構和功能,設計了水母耳風暴預測儀,相當精確地模擬了水母感受次聲波的器官。把這種儀器安裝在艦船的前甲板上,當接受到風暴的次聲波時,可令旋轉360°的喇叭自行停止旋轉,它所指的方向,就是風暴前進的方向;指示器上的讀數即可告知風暴的強度。這種預測儀能提前15小時對風暴作出預報,對航海和漁業的安全都有重要意義。
開放分類:
生物、自然科學、自然、仿生學、學科

G. 《格列佛游記》試題和答案 急需 謝謝

一填空
1.格列佛在_________遇到了可怕的風暴。(蘇門答臘)
2.格列佛吃了含催眠葯的食物,昏睡後被運到了首都_________城市。 答(密而登都)

4.利立普特國不遠處還有個小人國叫__________ 答:(不來夫斯古)
5.簡答格列佛為何成了利立普特國舉國稱頌的英雄?
答:(利立普特國不遠處還有個小人國,兩國之間經常交戰,這次由於格列佛潛入水中,用長繩和鉤子把那個小人國的戰船都拉回了利立普特國,利立普特國未發一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。)
6.格列佛乘坐的「冒險號」船經過_______國家遭遇了海上季風風暴。 答:(印度)
7.格列佛應「好望號」船長__________邀請在一次出航。答:(威廉•羅賓遜)
8.在去往東京的途中他們遭遇了大海盜船,船上都有哪國人?答:(英國、荷蘭等)
9.格列佛所到達的「飛島」是藉助_________或升或降,從一處移另一處。答:(藉助磁石)
10.島國王懲罰人的手段有幾種。答:(兩種 一種溫柔 一種嚴厲)
11.在「飛島」上國王陛下巡視這個國家第二大的城市是_________。答:(林達洛因)
12.離開飛島後他到了「拉格多」在那裡他到了數學學校,老師的教學方法很奇特。請簡答
答:(命題和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在在一塊餅幹上,然後讓學生空腹吞下餅干。)
13.在「拉格多」格列佛還到了__________學院。答:〈政治設計學院〉
14.「慧 國」每四年的春分時節要舉行________大會。答:〈全國代表大會〉
15、《格列佛游記》中,格列佛第一次出遊,發現小人國是用(跳繩比賽)來選拔官員的,她第四次出遊來到了(慧駰國)(國名)
16先後到了那幾個國家(按順序寫)小人國,大人國,飛島國,慧駰國。
17、格列佛以(隨船醫生)身份,得以隨船出遊,周遊世界的。
18、《格列佛游記》是斯威夫特急劇諷刺色彩的小說,請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節?(1)小人國用跳繩比賽來選拔官員(2)在飛島國與鬼魂談話
19、那格人國家有「長生不老者」他們頭上的胎記在不同時間呈不同顏色,12歲時 是:綠色;25歲時是:深藍色;45歲時是:炭黑色
20、慧嘶馬族兩在美德是什麼?(友誼、仁慈)
21、本書講述的是什麼?(講述了英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經歷。
22、他描寫小人國利里浦特黨派之爭以鞋跟高代劃分陣營,分為哪兩派?(高跟派,低跟派)
23、作者在慧嘶馬待了多久?(三年之久)
24、小人國中人們的身高大約是多少?(15厘米)
25、慧嘶馬國中都是一些什麼動物?(是一些有思想,有靈性的馬)
26、作者去慧嘶馬國是以什麼身份出行的?(作者這次是以船長身份出行的)
27、格列佛到達飛島它是以什麼來為食的?(島上岩石林立,但格列佛找到很多鳥蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃。)
28、格列佛在烤食物時用的工具是什麼?(格列佛隨身帶著火石、火鐮、火柴和取火鏡等物品)
29、飛島國人的外衣上飾有什麼圖案?(他們的外衣上都飾有太陽、月亮和星辰的圖案,中間夾雜著許多樂器如笛子、豎琴、喇叭、吉他還有提琴等。
30、飛島國王宮的寶座前的桌子上擺著什麼東西?
桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數學
31、飛島上的人對什麼有精深的造詣?(數學和音樂)
32、飛島又叫什麼?(飄浮島)
33、飛島上的臣民與國王對什麼感興趣,寫出2個?(數學與音樂)
34、慧嘶馬國的畜生是什麼?(野胡)
35、誰幫作者乾重活和保護作者?(栗色小馬)
36、在佛格佛主人的家裡,主人的九歲的女兒給格列佛起了一個什麼名字?(格里爾特里格)
37、在飛島是一個直徑為五十碼的峽谷,天文學家可以從那裡下去,進入到哪裡?(天文學家之洞)
38、作者在飛島國因什麼而受到輕視?(因為國王和島上的臣民只對數學和音樂感興趣,而作者對於這兩門學科的了解比他們差遠了。)
39、在慧嘶馬國,侍從們幫助下,作者建造了一艘獨木舟,冒險出海,抵達到哪裡並希望在那裡安居?(新荷蘭)
40、在新荷蘭,一個當地人用箭射傷了作者,他被武力挾持到什麼地方?(一艘葡萄牙船上)
41、格列佛最初被押解到小人國首都王宮時,按照國王的命令交出了一些物品,其它的都還給了格列佛,而有三種被運到了國王的庫房中。請說出兩種運到庫房中的物品?(短劍或腰刀;手槍;彈葯袋或彈葯包)
42、是什麼原因使格列佛誤入小人國的?(格所乘航海船遇到強烈風暴,船被撞毀,格列佛逃亡的救生艇又被大風吹翻,格列佛隨風和潮汐幸運地漂移到了小人國。)
43、格列佛在出海前的職業是什麼?(外科醫生)
44、不人國的科學家在哪一學科領域研究出色?(數學)
45、《格列佛游記》講述的是 國船醫格列佛因 等原因流落到 國、 國、 國、 國等地的經歷。(英、海灘、小人、大人、飛島、慧因)
46、在大人國里,居民身高 米、麥子也有 米。(18、十多米)
47、小人國利里浦特的黨派之爭是以 劃分陣營。兩派是
黨、 黨。(鞋跟高低、高跟黨、低跟黨)
48、格列佛最後一次航海來到 國,展示了 顛倒的怪誕景象。(慧因、人獸)
49、格列佛在大人國的語言是 教的。(農夫的女兒葛蘭達克利赤)
50、在飛島國中有兩種偵察案件的方法 、 。(糞便偵察法、字母破譯法)
51、《格列弗游記》共四部題目分別是什麼:
第一部 ,第二部 ,
第三部 ,第四部 。
(第一部《利立浦特游記》、第二部《布羅卜奈格游記》、第三部《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記》、第四部《慧駰國游記》)
52、《格列弗游記》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列弗彷彿是孩童——在小人國利力浦特,他隨心搬移各種人和物,像是擺弄玩具;流落到大人國布羅卜丁奈格後,他又如幼兒在成人世界裡,感到恐懼和無奈。但是,過於強調這一面會或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的 只是表面的局部特徵; 是其靈魂。
(尖銳深邃的諷刺才是靈魂)
53、《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點或挖苦,即是當日的英國,也即世界上第一個正在形成的 。
(世界上第一個正在形成的「現代社會」)
54、格列弗歷險的第一地是 。在那裡他一隻手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。那裡的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百負擔起重、搬運任務的「大漢」,一萬五千匹「高大」御馬等等。在如此這般的一個微縮國度里,所有的雄心和邀寵,政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋熙高低劃分陣營, 與 你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝並奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的「原則」問題。
(格列弗歷險的第一地是小人國;「高跟黨」;「低跟黨」)
55、小說第二卷里更足指名道姓地批評了英國。格列弗長篇大論地向 國君介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己「掙面子」的事。不過,用他們的眼光看,英國是利力浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著「 ; ; ; 」所產生的惡果。
(貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險和野心)
56、這部小說不但抨擊社會現狀,還有意識地模仿了語言和文本。格列弗在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是「 」的「 」,「腳踏實地,頭頂太陽」,等等。但是,無處不在的格列弗眼光,提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米。「言」與「實」的差距使人捧腹不止。
(「舉世擁戴」;「萬王之王」)
57、在第四節里,簡明了的文風雖然依舊,但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象;馬成了理性的載體,而人則化作下等動物 。
(耶胡 yahoo)
58、《格列弗游記》的作者 不斷用種種難以消受的細節——如人形動物的如何臟,如何臭,如何屎尿橫飛,貪婪刁蠻等等——來刺激讀者不堪負擔的感受能力。
(斯威夫特)
59、也許因為今天的地球人都生活在所謂「 」中,作者的諷刺和寓言兩百多年後讀不定期仍尖銳淋漓,字字見「血」,在yahoo的幽靈極有反諷地成了計算機網路「明星」的年月里,人們不能也不應忘卻作者的懷疑和絕望。
(現代社會)
60 篇中有關科學技術與科學家的話題進行了新的分析和解說。指出:科學技術——工業革命——殖民主義政策之間的相關性是斯威夫特看問題的出發點。
(《格列佛游記》<飛島>)
61、《格列佛游記》問世以來,爭議不斷.隨著時光流逝,作品的尖酸刻薄之處逐漸遠離了那個時代敏感的神經。有關作者的爭論逐漸平息下來。他的超越那個時代的真知灼見更加凸顯出來。如今,關於《格列佛游記》如何反封建;如何反專制,如何反殖民主義,甚至如何反" "的主題,都已引起批評家們的充分注意和高度評價。但是,《格列佛游記》對待科學和科學家的態度,卻讓許多人不知該如何置評。
(文明人)
二 選擇:
1、在巫師島我見到了那些鬼魂(ABCD)
A阿里山大大帝 B、正在翻越阿爾卑斯山的漢尼巴
C、凱撒、龐培 D、荷馬和亞里斯多德
2、格列佛在利立普特受到優待,作為條件他必須做什麼(ABD)
A、替國王遞送信件 B幫助工人搬運石頭修建王宮
C、講解歐洲政府、宗教、法律、風俗 D參加戰斗摧毀敵人
3、「羅布魯格德」的意思是( )
偉大的自然。B、上帝的因賜。C、靈活的手臂。D、宇宙的驕傲。D
三、判斷對錯:
1、 格列佛的身職是船長。(╳)
2、 在字母破譯法中,字母B代表的是「騎兵團」。(√)
3、 飛島國的人是用蜘蛛來織絲的。(√)
4 小人國皇帝在打敗敵國後授予格列佛的稱號是那達克。(√)
5、友誼和仁愛是慧馬的兩種美德(∨)
6、節制、勤勞、操練和衛生是年輕慧馬們非學不可的功課(∨)
四 簡答:
1、格列佛如何從大人國逃出來的?
答:被裝進小木箱帶到海邊呼吸新鮮空氣時,被老鷹當成烏龜叼起來,掉進海里,被經過的船打撈上岸,重返英國。
2利立普特國王使「不來夫斯國成為殖民地」的要求,表現作者怎樣的思想感情?
答:抨擊侵略戰爭和殖民主義。
3、佛到達大人國都經過那些險阻。請舉出兩例
答(1)兩只老鼠爬上床,與老鼠格鬥。(2)一隻比牛大3倍的小花貓,使格列佛大吃一驚。(3)農民把格列佛帶到集市,強迫他做各種姿勢賺錢。
4國的生活時,格列佛用自身的經歷印證了兩句格言,請問是那兩句?
答:這兩句話是:(1)人類最易滿足(2)需要是發明之母
5在飛島國的「設計家學院」里,格列佛獲得很多見聞,請說出三個來?
答:(1)收集黃瓜中的陽光(2)把冰燒成粉末變作火葯(3)建房,先從屋頂造,然後依次往下,最後再築地基(4)如何用感覺和嗅覺區別顏色(5)一套利用豬耕地的方法可以節省用牛耕地的費用。(6)用蜘蛛絲織布。等等
6格列佛旅行經歷多長時間?(十六年零七個多月)
7「慧因」的品德表現在哪些方面?(寫出三個詞語)
(賢明、團結、愛國、無畏等)
8、格列佛在小人國如何幫助利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵?
(拿繩索、鉤子拴在敵艦上,一下子拖走五十艘最大的敵艦。)
9、格列佛在利里浦特(小人國)是用什麼方法撲滅了利浦特王宮的大火?(他在王宮上撒了一泡尿)
10、簡述第三卷內容(50字以內)
寫格列佛在飛島國等五島的經歷,通過對它們的描述,表達了對現代科技的懷疑,並嚴詞痛斥了殖民統治。

拉格多數學學校怎樣教學?
命題,證明用頭皮一樣顏色的墨水清清楚楚地寫在一塊薄而脆的餅幹上,學生空腹吞食下去,以後三天除麵包和水外什麼都不準吃。餅干消化後那顏色就回帶著命題走進腦子。
11.在拉格奈格被皇帝召見的風俗是?
把肚子貼在地上朝前爬,一邊爬一邊舔地板。
12.拉格多大科學院的發明?
1) 從黃瓜里提取陽光。
2) 把糞便還原為食物。
3) 將冰煅燒成火葯。
4) 造房子先從房頂造起自上而下一路到地基
5) 用豬耕地。
6) 以養蜘蛛代替養蠶來紡絲織線。
7) 用吹風器打氣給人治病。
8) 用谷殼來播種。
9) 軟化大理石想做出枕頭,針氈。
10) 用樹脂礦石和蔬菜的混合物塗在羊身上不讓羊長毛,繁殖無毛羊推到全國各地。
13.林達洛因的人對待飛島國的辦法?
1) 每座塔及岩石頂端安裝大磁石
2) 預備大量易燃燃料。
14.飛島國怎樣平息叛亂?
1) 將飛島長時間地浮翔在該地人民的頭頂剝奪他們享受陽光和雨水的權利,當地人民因此遭受飢荒和疾病的侵襲。
2) 島上的大塊石頭往下扔,把人們的房屋砸碎叫他們無處藏身。
3) 讓飛島直接落在他們的頭上,因此將人和房屋一起統統毀滅。
大人國
15、農夫撿到格列佛,為了掙錢,把他帶到集市上去做什麼?(每天讓他表演)
16、侏儒把格列佛 扔到奶油湯碗後,遭到了鞭打,失去了恩寵,被王後送給了別人。
17、格列佛在離開大人國時,收集了哪些奇異的東西?(寫出兩種)
用國王鬍子茬和王後手指甲做的梳子。
四根黃蜂刺。
侍女的雞眼。
鼠皮做的褲子。
18、列舉格列佛在王宮里遇到的危險。
 侏儒搖蘋果樹,被蘋果打趴在地。
 下冰雹時,被冰雹擊倒。
 掉進鼴鼠洞。
 被蝸牛殼絆倒,撞折脛骨。
 被一隻長毛狗叼在嘴裡。
 被猴子抓住帶到房頂上。
 被侏儒扔進奶油湯碗里。
19、格列佛是怎樣來到慧駰國的?
答、在最後一次航海中,格列佛以船長的身份出行。他的手下陰謀造反,把他長時間囚禁在艙內,然後把他送到了慧駰國。
20、慧駰國民族的兩大美德是什麼?
答:友誼和仁慈。
21、格列佛為什麼離開了慧駰國?
答:在慧駰國的一次全國大會上,代表們對格列佛的主人因養了一隻野胡(即格列佛),而且把我當作慧駰對待的行為感到憤慨,他們提議主人要麼對待格列佛就像對待其它野胡一樣,要麼責令其游回本國。後來在代表們的一再逼迫下,主人希望其製作一種交通工具回國。於是在伙計(栗色小馬)的幫助下,格列佛建成了一艘印第安式的小舟,離開了慧駰國。
22.格列佛與小人國大人國國民身高的比例分別是多少?
12:1和1:12
23.小人國國王一眼就讓人看出他是統治者,他有什麼了不起之處?
比他手下的大臣高一個手指甲。
24.小人國如何選拔官員?
在繩子上跳舞,跳得高不跌落的擔任要職。
25.小人國黨派之爭的原因是什麼?
穿鞋跟的高低。
26.利立浦特與不來夫斯庫之間的矛盾是如何產生的?
打雞蛋是大頭還是小頭。
27.格列佛在小人國為什麼失寵乃至要被殺死?
拒絕將對方所有軍艦拖回來,使其成為一個省,另外小便滅了皇後寢宮的火,皇後引以為恥,還有海軍大臣的嫉妒。
28.格列佛的什麼建議讓大人國國王極為震驚?
向他推薦火葯和槍炮。
29.飛島國游記中飛島國對地面的統治諷刺現實中的什麼?
英國對愛爾蘭的侵略。
30.列舉兩個飛島國壓制地上人民的辦法。
讓飛島浮翔在頭頂,剝奪他們享受雨水和陽光的權利,將島上大石頭往下扔,將飛島直接降到他們頭上,將人和房子一起毀滅。
31.在巴而巴尼比游記中格拉多大科學院中都有哪些不切實際的研究?
從黃瓜中提取陽光,把大便還原成食物,蓋房子從屋頂造起,靠嗅覺嗅覺區分顏色,軟化大理石作枕頭和針氈等
32.從慧因國回來後格列佛為什麼不讓妻子兒女靠近?
因為他討厭他們身上的野胡氣味。
33.格列佛從大人國回來後帶了什麼東西?
胡茬作的梳子,幾根針,4個黃蜂刺幾根皇後的頭發。
34.概述格列佛在大人國的一次遇險經歷。
被猴子抓去,掉到乳酪碗里,被小矮人塞到骨頭里等。
35.概述格列佛是如何離開大人國的。
一個侍女帶他到海邊,一隻老鷹將裝他的籠子抓到天上,扔到海里。
36.慧因國代表大會進行大辯論,主題是什麼?
要不要把野胡從地面上消滅干凈。

H. 家裡有螞蟻怎麼辦

家裡有螞蟻怎麼辦?我想這是很多人煩惱的問題,那麼怎麼解決這個煩惱呢,下面給你介紹3個簡單實用的方法,接下來就分享一下3個簡單的方法吧,希望能對你有幫助。

針對螞蟻,一定要注意,因為螞蟻是群居生活,等你看到一隻螞蟻的時候,說不定地下早就被它們佔領了。德國拜耳拜滅易滅蟻全窩端,輕松滅螞蟻,幾滴全窩端,科技研發,具有滅穴功效!

I. 關於仿生學的資料

關於人們用仿生學造的東西
1由令人討厭的蒼蠅,仿製成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。已經被安裝在宇宙飛船的座艙里,用來檢測艙內氣體的成分。
2從螢火蟲到人工冷光;
3電魚與伏特電池;
4水母的順風耳,仿照水母耳朵的結構和功能,設計了水母耳風暴預測儀,能提前15小時對風暴作出預報,對航海和漁業的安全都有重要意義。
6根據蝙蝠超聲定位器的原理,人們還仿製了盲人用的「探路儀」。這種探路儀內裝一個超聲波發射器,盲人帶著它可以發現電桿、台階、橋上的人等。如今,有類似作用的「超聲眼鏡」也已製成。
7模擬藍藻的不完全光合器,將設計出仿生光解水的裝置,從而可獲得大量的氫氣。
8根據對人體骨胳肌肉系統和生物電控制的研究,已仿製了人力增強器——步行機。
9現代起重機的掛鉤起源於許多動物的爪子。
10屋頂瓦楞模仿動物的鱗甲。
11船槳模仿的是魚的鰭。
12鋸子學的是螳螂臂,或鋸齒草。
13蒼耳屬植物獲取靈感發明了尼龍搭扣。
14嗅覺靈敏的龍蝦為人們製造氣味探測儀提供了思路。
15壁虎腳趾對製造能反復使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的前景。
人們怎麼發明的過程
在第一次世界大戰時期,出於軍事上的需要,為使艦艇在水下隱蔽航行而製造出潛水艇。當工程技術人員在設計原始的潛艇時,是先用石塊或鉛塊裝在潛艇上使它下沉,如果需要升至水面,就將攜帶的石塊或鉛塊扔掉,使艇身回到水面來。以後經過改進,在潛艇上採用浮箱交替充水和排水的方法來改變潛艇的重量。以後又改成壓載水艙,在水艙的上部設放氣閥,下面設注水閥,當水艙灌滿海水時,艇身重量增加使它潛入水中。需要緊急下潛時,還有速潛水艙,待艇身潛入水中後,再把速潛水艙內的海水排出。如果一部分壓載水艙充水,另一部分空著,潛水艇可處於半潛狀態。潛艇要起浮時,將壓縮空氣通入水艙排出海水,艇內海水重量減輕後潛艇就可以上浮。如此優越的機械裝置實現了潛艇的自由沉浮。但是後來發現魚類的沉浮系統比人們的發明要簡單得多,魚的沉浮系統僅僅是充氣的魚鰾。鰾內不受肌肉的控制,而是依靠分泌氧氣進入鰾內或是重新吸收鰾內一部分氧氣來調節魚鰾中氣體含量,促使魚體自由沉浮。然而魚類如此巧妙的沉浮系統,對於潛艇設計師的啟發和幫助已經為時過遲了。

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