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名山的污水在哪裡

發布時間:2023-07-06 16:43:01

Ⅰ 2008 污水處理未達標企業

2006成都市青白來江區:農水局斷面水質源未達標,超標項目為石油類、糞大腸菌群、鐵成都市彭州市:西河水庫斷面水質未達標,超標項目為總氮

自貢市城區:烈士堰水廠斷面水質未達標,超標項目為石油類、總氮

攀枝花市城區:三個監測斷面水質均未達標,超標項目為糞大腸菌群

瀘州市城區:五渡溪斷面水質未達標,超標項目為糞大腸菌群、總磷

內江市城區:花園灘斷面、蒙溪口水電站斷面水質未達標,超標項目為糞大腸菌群、 總磷

6個月未達標:

成都市新都區:三水廠斷面水質未達標,超標項目為石油類、糞大腸菌群

德陽市城區:二個監測斷面中,西郊水廠斷面水質未達標,超標項目為錳

內江市資中縣:資中水廠斷面水質未達標,超標項目為總磷、糞大腸菌群

宜賓市城區:二個監測斷面水質均未達標,超標項目為糞大腸菌群

資陽市簡陽市:1#引水隧洞斷面水質未達標,超標項目為生化需氧量

達州市渠縣:渠縣水廠斷面水質未達標,超標項目為糞大腸菌群

4個月未達標:

綿陽市江油市:岩咀頭斷面水質未達標,超標項目為糞大腸菌群

原來沒達標,現在多數也沒達標,不信你去查查

Ⅱ 中國古代保護生態環境的主要措施是

歷史上的環境問題主要是人類活動特別是農牧業生產活動引起的對森林、水源及動植物等自然資源和自然環境的破壞。從遠古時期起,我們的祖先就開始有了保護自然生態環境的思想。這種思想,常常是不自覺的、甚至帶有濃厚的迷信色彩。周代人們就具有保護環境的意識和活動,先秦時期,人們對生物資源的保護由不自覺的、模糊的階段逐漸地發展到自覺的、比較清楚的階段。到春秋戰國時代,對生物資源的保護已具有明確的目的,具體的規定,范圍也相當廣泛,並始終同經濟發展相聯系,達到了前所未有的高水平。到了秦漢時期,保護生物資源的行動已由自發階段進入了相當自覺的階段,在理論上也達到了相當高的水平。唐代和宋代對環境管理和生物資源的保護仍給予一定程度的重視,元朝對環境的破壞是歷朝歷代甚至世界上也是罕見的,明朝總體上對環境保護依然很重視,清朝不重視環境,人口激增,給我國環境帶來巨大災難。
接下來我們從兩個方面論述歷朝歷代的環境政策,一方面以西周、秦漢、唐宋和明朝為例,論述我國古代的環境保護,這是我們現代政府需要學習的部分。另一方面以南北朝、元朝和清朝為例論述破壞環境帶來的嚴重後果,我們要引以為戒。
西周時期頒布的《伐崇令》規定:「毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動六畜,有不如今者,死無赦。」這是我國古代較早的保護水源、森林和動物的法令,而且極為嚴厲。西周政府把對人口居住環境的考察和保護列入了西周的朝政范圍。戰國時的荀子有一段著名的保護言論:「草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也;污池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鱉優多,而百姓有餘用也。」
不難看出,荀子的保護思想是於經濟建設密切結合的,其保護的目的,也在於發展生產,保障供給。管仲在總結前代帝王處置山林川澤的經驗教訓的基礎上,明確提出並實行了保護生物資源的政策。他主張採用法律手段保護生物資源,建立管理山林川澤的機構。他認為,保護生物資源,並不是把山林川澤封禁起來,不讓人們利用,而是按照規定的季節開放,有計劃地利用。先秦關於保護生物資源的思想對後世產生了巨大的影響,並在以後的歷史進程中得到了一定的發展。唐代不僅把山林川澤、苑圃、打獵作為政府管理的范圍,還把城市綠化、郊祠神壇、五嶽名山納入政府管理的職責范疇,同時還把京兆、河南二都四郊三百里劃為禁伐區或禁獵區,這就從管理范圍上超過了先秦時期。宋代,特別是北宋,也相當重視生物資源的保護,並注重立法保護,甚至以皇帝下詔令的方式,一再重申保護禁令;同時,還命令州縣官吏以至鄉長里長之類的基層官吏偵察捕拿違犯禁令的人,可見其認真程度及執法之嚴。從宋代起,人們對圍湖造田導致蓄泄兩誤、濫砍亂伐導致水土流失的問題已經有所覺察,表明當時的有識之士對新出現的環境問題相當敏感。明代對山林川澤的保護一直到仁宗時,都承襲前代的有關規定進行管制,而且范圍相當廣泛。到仁宗時,為了緩和「工役繁興,征取稍急」的困難局面,減輕人民負擔,就開始放棄或部分放棄了管制措施。
南北朝五胡亂華時期由於大量胡人長時間割據再「黃土高原」和北方土地,導致胡人的密度突然加劇,再加上長時間和南方漢人的拉據戰,所以需要大量木材。而「黃土高原」提供了這一方便,導致黃土高原的環境遭到一定程度的破壞,從此「河」變為「黃河」黃河變渾濁正是從這里開始的。元朝對環境的破壞是歷朝歷代甚至世界上也是罕見的,蒙古人對適合耕地的環境進行大面積的破壞和荒廢,由於蒙古人不適合中國古代的山水環境,所以強制破壞了萬年已久的森林和水土,大面積的改變所環境的作物和物種,大面積的放牧導致加劇了北方土地的荒蕪化。據《農織記》所載「茹鶴屍濫,山野林禿」表明對中國物種和環境結構的破壞是相當嚴重的。清代人口猛增,又開放了東北、西北及江南許多草原或山地,墾為農田,造成草原退化、沙漠擴展及林木破壞與水上流失,環境遭到進一步破壞。當時的一些有識之士已經看到了問題的所在,並提出了切中時弊的警告。並且清代施行的禁海,害怕漢人和倭人相互勾結對木材進行嚴格的控制,導致普遍亂砍亂伐。清代散文家梅曾亮記述並分析了安徽宣城水土流失的狀況及原因,指出開墾山地造成了水土流失並殃及平地農田。但是,所有這些警告並未引起清王朝的重視,不合理的墾殖仍在繼續進行,對中國的環境帶了巨大的災難。我國建國之後,也是盲目的墾荒,擴展農田,造成現在的土地沙漠化嚴重,歷史一再重演,我們要吸取教訓,保護環境。
隨著工業化和科學技術的高歌猛進,傳統的田園牧歌式的生活離我們愈來愈遠。人們日益從與自然和諧而生的共榮關系中分化出來,異化為自然地對立面。讓我們重拾天人合一,反省自己,保護自然環境,人人有責!

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