獨立思考過濾

❶ 如何培養孩子的自學興趣，以及對信息的篩選能力

如果想要培養孩子的自學能力，應該先從孩子自身的興趣愛好著手，通過讓孩子學習自己的興趣愛好，對這一方面感興趣，來提升自己的自學能力。
對於信息的篩選能力，我覺得可以培養孩子在語言當中找重點，因為我們小的時候都學習過，在一句話當中把它縮減成最簡單最明確的句子，可以通過這樣的方式來讓他鍛煉自己的信息篩選能力。

❷ 內向到極致了

我和你一樣，你就差一個交心的朋友，我還算幸運的了吧，有朋友護著我，可以在朋友面前肆無忌憚，會越來越好的，慢慢來，嘗試多交朋友，別人不和你說話，你就試著開口第一句，相信我沒人會瞧不起自信的你

❸ 為什麼不會獨立思考

寫給為夢想而奮斗的人考拉小巫 根據從小到大在國內所受的教育，我們已經被教會了要朗讀書本、抄寫書本、背誦書本和相信書本。從小就以為，「書本上的」 知識等於「正確的」知識。書本學習得越熟練，知識便掌握得越扎實。於是，我們便懷著無限的熱情、毫無疑問地、毫無篩選地將這些知識裝入了我們本來就不寬裕的大腦里。小學相信書本，初中相信書本，高中相信書本，等到自己已經成為成年人的時候，這種慣性式的非質疑式的思維已經融入進了自己的血液中。久而久之，便成了：書上寫什麼，我就信什麼；媒體說什麼，我就信什麼；大眾傳什麼，我就信什麼。但人們卻很少去考慮，這些東西到底是不是真的。久而久之， 我們懶於去獨立思考。久而久之，我們甚至失去了獨立思考的能力。 並不是說別人的觀點、看法和建議沒有價值。別人的一切，都可以參考，但也僅是參考而已。為什麼自己就不能綜合別人的觀點看法，經過自己大腦來分析處理，並最終得出自己的結論呢？為什麼會變得越來越浮躁？為什麼總是淺嘗輒止？為什麼總是人雲亦雲？為什麼總是模仿別人？為什麼會輕信別人的話？為什麼總是急於作判斷？為什麼不懂得創新思維？為什麼從不花時間去了解你其實並不了解的東西？為什麼連自己想要什麼都沒有想過？為什麼不能對自己誠實？如果缺乏獨立思維的能力，那麼只能去相信別人的觀點，說別人說錯的話，做別人做錯的事，走別人走過的歪路，犯別人犯過的錯誤。如果你懶惰，那麼只能少思維，隨著大眾，跟著前面那條看不到頭的長隊走下去，反正未來走到哪裡，你似乎也未曾在乎過，因為如果你哪怕在乎一點的話，你就不會繼續排在這個長隊里了。如果你懶惰，那麼只能不為自己的人生做任何打算，不需要打算的人生過著最舒服。但既然要選擇舒服的生活，就請不要在別人端著自己成功的王冠慢慢欣賞時，你獨自一人落寞在一邊並暗自抱怨上帝的不公平。 懂得獨立思考的人，早在你人雲亦雲的時候，自己親自嘗試，親自經歷，親自判斷，親自摸索出一條適合自己的路。早在你因為別人說難便也覺得難而放棄的時候，那些懂得獨立思考的人就已經收拾行裝，順著那條自己為自己挑選的路走下去了。有小成績的時候，他會開心地告訴自己，方向是對的；遭遇挫折或失敗的時候，他會樂觀地提醒自己，要糾正錯誤並繼續前進。懂得獨立思考的人，會通過成功總結經驗，通過失敗吸取教訓。懂得獨立思考的人，會悉心分析，並弄明白一個道理：其實那些說某條路很難走的「人們」，並沒有把這條路走到底，只是在剛摔了一跤之後，便踉蹌下場了。 所以，每個人都應該有獨立的懂得思辨的頭腦，去分析他人的觀點看法以及自己身邊的一切。面對失敗者的抱怨，你只該變謹慎，而不該變悲觀。面對成功者的經驗，你也只能參考，而不能照搬。那些話，就算是出自聖人之口，放在你身上也不一定管用，因為你不是聖人。因此，要學會獨立思考，不要總是聽信別人口中說的話。一切的一切，請經過自己大腦的思考過濾後，再去有選擇地接受。 （完）

❹ 生態魚缸中的過濾棉應該放幾層

要根據魚缸大小，養什麼魚來決定，一般在2到五層合適。

魚缸中的過濾棉放幾層要根據情況來定，魚缸中95%的雜質都是由過濾棉進行過濾，阻擋他們再次進入魚缸，不管您使用的是上濾底濾還是濾筒，這種過濾棉都是必備濾材，在使用過程中至少鋪設2層，大多數人用量在3層至5層。

(4)獨立思考過濾擴展閱讀

在使用過濾棉中的注意事項

1.在使用新的過濾棉前先用清水、或者換魚缸的廢水進行清洗和簡單的揉搓，清潔下棉上的灰塵和產品剛生產出來的風塵。

2.在清洗後先不要著急的更換過濾棉，小白在此簡單找個臉盆或者容器將過濾棉浸泡半天作用時間，再進行簡單的搓洗下，進行更換新的過濾棉。

3.在清洗過濾棉中禁止放入任何洗滌用品（例如：洗衣液、洗衣服、漂白劑）等產品來搓洗過濾棉以免影響水質的變化。

4.在每次清洗完過濾棉後小白建議可以倒些硝化細菌（粉末或者液體）進行消化細菌的補充，直接倒在過濾棉上即可。

❺ 如何塑造獨立思考和理性批判的能力

主持人：好歡迎大家回來，我們今天所討論的話題是「如何塑造獨立思考和理性批判的能力」，來到我們演播室的嘉賓是華人文化集團董事局執行主席夏駿老師我們掌聲歡迎！夏老師您好我們剛才第一部分的時候，讓現場的觀眾跟我們網上的觀眾充分的討論一下什麼叫做獨立思考以及理性批判，在做這期節目直播的時候我們做預告頁的時候有一個問題被頂的最高，這位朋友叫做「小芭蕉」說，這個時代需要獨立思考的能力，社會變化太快，信息太雜，人情世故，大學也在培養我們的獨立思考能力。但是現在的大學教育對於我們的獨立思考能力的培養卻捉襟見肘，我們該如何尋求一種途徑和渠道培養自己的獨立思考能力，不「被教育」，形成自己的思考體系？而理性批判，對於我們而言有哪些實際的應用呢？
嘉賓：我覺得獨立思考不被教育的第一步，可能我們要有一個被教育的過程。就是說任何一個人對一個問題有自己獨到的見解，背後需要一種力量來支撐。這個力量是什麼？這個力量是你的知識結構和你的知識面，生命是一個人生的經歷。所以這個時代的年輕人，我認為特別不容易，因為潮流很洶涌，實際上就是說你們很早就需要面對一個自己的很多選擇和判斷，而且這些選擇和判斷非常的嚴酷，時間一過以後可能這個判斷一旦走神以後，可能就失去了人生的戰略性機會。所以這種緊迫感、危機感，這種感覺比我們這代人還要嚴酷。
所以我是認為，就是從我們上大學時候開始，我們任務是什麼呢？我們要建立一個自己的知識結構，這個結構可能不那麼完整，但是要有一個非常有意義的基礎。上學的時候我個人有這樣一個經歷，我們那個時代因為中學我們基本荒廢了，我們這代人被稱為「文化沙漠上成長起來的一代人」，小學開始就是紅寶書，遊行文化大革命，到了上中學的時候粉碎四人幫。基本上我們受教育的過程全部是文化革命的過程，沒有文化的過程。
這樣一個過程中間有一點比較好，我們不斷被時代顛來倒去，不斷的否定之否定，讓我們青春期的時候覺得可信的東西不多，或者說曾經崇拜的一下變成負面的可悲的東西。這樣天然的建設了這代人，雖然自己的基礎不那麼雄厚，但你批判意識，因為你必須批判沒有選擇，10歲的時候告訴你偉大的東西，13歲的時候告訴你是荒誕的，這個時候你怎麼辦？靠自己去尋找一個建樹。
我在上大學因為我們第一學期一年級，我在補中學的課，唐詩、宋詞我上中學時代是被批判的不允許看，我在中學時代看一本水滸，是在批水滸批宋江的時候看水滸的，《紅樓夢》、《三國演義》都是不允許看的。那個時代上大學的時候補中學的課，我記得唐詩、宋詞一百首、三百首是一年級兩個假期背的。我們知識恐慌，我們沒有文化我上大學的時候中學生都不是，只有中學生的知識結構，飢渴之後困惑。這個國家怎麼會這樣呢？三年前的偉大變成三年後的荒誕呢？你急於尋找一個個人命運和未來的歸屬感，什麼東西可以支撐我們的人生，能讓我們人生不荒誕？
我大學一年級的時候念了《魯迅全集》。中學的時候18歲，18歲的時候念了《魯迅全集》，我建議現在的年輕人你上大學學文科也好，你念《魯迅全集》之後不一樣，你感受他的成長經歷中間的方方面面，包括他怎麼樣看愛情，包括他怎麼看他身邊的事情，包括怎麼看兄弟感情。我們能看到一個了不起的人，他怎麼處理方方面面的事物的立體素質，和看國家命運。
18歲讀《魯迅全集》我的領悟還是有限的，1700張的卡片就奠定了我知識分子最初的知識結構，或者說你要想理性的思考你有這么一塊磚頭，我的第一塊磚頭就是《魯迅全集》。現在想起來，其實了不起的魯迅，本身他的全集內容中間和他的思想中間也是有立體的一面的，甚至另一面有負面的東西，但是他過於的不寬容，在後來變成我自己需要超越的東西。我一開始吃他的奶吃的太多變成這樣一個非常疾惡如仇的人，後來的時候，但那個時候我當時學研究生，大量念了朱自清這樣的人的文章，非常淡雅的風格形成互補和沖淡，人生本身的修建和基本的判斷力，來自於你站在某個巨人的肩上，讓你覺得自己腳下有一點高度。
如果我們自己的知識沒有基本的知識面上，你的基本判斷在別人的肚皮以下，沒有與他並肩的時候你看不到外面的天，你在人群中間只看到坐井觀天的感覺，你怎麼樣對天下大事有瞭望和有判斷呢？所以，我覺得年輕人上大學期間，要形成站在巨人肩上的高度，拿到一個望遠鏡，這個很重要。
主持人：站在巨人的肩膀上拿到望遠鏡太重要了。現在社會上很多年輕人，他們在實現和尋找自己價值的同時會有一些抱怨，您認為年輕人為什麼會抱怨？這種抱怨和批判間有什麼區別？
嘉賓：年輕人抱怨很正常，因為青春年輕的時候所有的甚至說錯誤都應該被原諒。因為我們人生經歷給我們人生體驗不夠立體，因為我們的知識面和我們的視野不夠寬闊，因為我們見到的人生苦難不夠深厚，所以我們會把眼前的並不是特別大的苦難的事情看的特別重，因為這需要時間，這從經度和緯度上講，經度是我們知識結構，緯度是我們時間，這兩個東西都不夠。
我這個人到中年的時候，人生的收獲有一個巨大的收獲是收獲時間。我看到90歲以上的人我特別羨慕，我覺得這個時候，一個人70歲離開人間和90歲離開人間人生感覺真正不一樣，人生像攀登珠穆朗瑪峰一樣，你百歲老人的時候你是真正登頂的人，百歲老人得到的人生的反饋，在人生腦海中形成的人生的反饋絕對是人生頂級的收益。
我念書的時候短命人的書不太念，我覺得他思維里有短命的毒素，盡管這個思維是偏見的。能夠長壽的人他的內分泌和思維之間的關系，至少能讓我們可以感受他，跟著他思維往前走的狀態。我覺得人生的收獲，其實人生的生命是根本收獲，你收獲了時間，收獲時間的過程中你比別人更多、更深和更遠的人生感受，這是人生最大的收獲。
主持人：我們看一個網上的問題，有一位叫做「羅為奇」的朋友說，說：「我是一個基層管理者，和我的員工交流意見很讓我頭疼，通常我會在小組內開會收集大家的意見，但這時候總沒有人發言，好不容易得出了一個結論，又老是有人找各種理由反駁，讓他們自己提一個方案，他們又說不上來，結果這樣的會浪費了很多時間，請問遇到這樣的情況怎麼解決？」
嘉賓：小組中有一個人總提取批判性態度，但是缺少常識性知識。
主持人：讓大家說的時候不說，討論有結論的時候有各種反對這個結論的意見，浪費很多時間。
嘉賓：因為你一開始沒有樹立一個靶子，第一個結論大家覺得有效的靶子，可能構不成靶子的目標性，這個時候繼續討論。如果說這個時間浪費的話，是項目的組織者沒有拿出更明確的靶子，吸取這個教訓，你在下一輪討論的時候拿出一個相對有效的靶子。你說這個靶子本身是我們今天討論不成熟的方案，第二輪形成的初步結論危機放到第一輪，時間就節約了。
主持人：還有一個「kfy5211」的朋友說夏老師你好我是大二的學生，獨立思考往往造成偏執的看法，我認為批判帶有感性色彩，因為不喜歡帶有批判，理性的批判又是怎麼回事？
嘉賓：年輕人有一些感性的批判也沒關系，以前人的說法叫深刻的片面，它有時候片面本身跟深刻之間有關系，但是片面跟完整和最有效的解決方式距離較遠，但是它是一種重要的參考。我覺得一個偉大的事業和一個偉大的格局，試金石就是能不能容忍和包容一個深刻的片面。就是說你能夠把一個事情你的某一個力量發出的觀點，可能在某個方面極致化，他離你解決問題的最終格局扯的很遠，一下子能把你的溶度擴的遠。碰到這種觀點的時候，我會想想，我看他中間的養份在哪裡，這樣一種創建包含他片面其中。
主持人：我還有個問題比較長，有一位叫做「水果吐司」的朋友說，說：現實中我們年輕人有時能發現很多不公平，不合理的地方，但我們提出來的時候通常遭到嗤之以鼻，比如我在高中有一個數學老師就非常不負責任，上課從來不備課，只講習題，因為他不備課的緣故，所以一遇到難做的大題他自己也不會，還得邊想邊做，結果一堂課40分鍾下來能講兩道大題就不錯了。我們曾向年級的領導反映過，結果得到的回復是「不要想學校為你做了什麼，要想你為學校做了什麼」，拋掉我們從課上能有多少收獲不談，我覺得作為老師備課還是起碼的責任和素質。現在在工作中我也經常遇到與這位老師相似的人，他們完全沒有基本的責任感，當有人對他們提出意見的時候，他們的回復通常是「我當年多麼多麼苦你受過么？沒受過你敢說我么？」或者「你說我不負責任？你自己負責任么？」或者「你憑什麼說我？你是我爹么？你是我領導么？」請問夏駿老師如何理解這種現狀，是我們年輕人太多管閑事？
嘉賓：是個案我沒有了解具體情況，這個現象值得分析。像這樣的老師的狀態是有很大問題的。在這樣的時代，我不知道他是大學還是中學，如果是中學還是基礎的部分的教育的話，那你對學生的責任他是一步一個腳印在積累基礎，你沒有一個認真的備課和職業化的教育狀態，你對學生這個學期的課程的鍛煉和遺缺，可能導致他人生哪個階段的確實，甚至題目的疏漏，導致他在考試競爭階段中間的十分、八分的落後。這個時代我們知道，一個十分的落差，可能導致一個學生在今後競爭中間上一流大學和二流大學的區別，這個不負責任的。無論如何基礎教育階段，是要扎扎實實對我們孩子負責。扯到基礎教育問題更深的問題我們不談，僅僅是對學生負責的角度講我們要更職業、更認真，上大學有些更獨創性的時代是更深的層次。
如果是大學的話，老師可以更有創建性一點。但是老師的回答顯然是不對的，高中還是基礎教育階段，這個階段要非常職業化和認真。是對學生成長經歷中的挑戰階段要負責任，老師的回答是非常不對的，學生的意見，即使年輕人有偏頗不正確的，不應該情緒化的去攻擊他或完全排斥。我們這個時代這是一種悲哀，任何的批評任何的挑戰和意見，其實良性的接受都是你把一個事情做大，把個人的胸懷能夠拓展大的必須的要素，這個老師要做深刻的調整。
主持人：包括他後來在社會上遇到一些問題工作當中，你受過我受過的苦嗎？你怎麼能這樣說我等等。
嘉賓：不得已提出挑戰，一個80歲的老人的意見也要接受10歲兒童的挑戰也是可以的，並不是你的苦難越多你個人越深刻，或者越代表一種先進文化。有些人一生的苦難不如20多歲，悟性聰明的人想到問題深刻全面，不能以一個人的年齡和經歷來對抗另外一個人對於問題的見解，在一個問題挑戰意義上來講，可能80歲的人和20歲的人是平等的。
主持人：謝謝，謝謝夏老師。大家可以提問。
觀眾：夏老師老師您好，我是一名在校的大學生，在初中和高中的時候，我們那個時候目標明確就是考大學。上了大學過後感覺舞台大了，但是心更容易迷茫，更容易找不到方向。現在很多大學生要不然就是做不了事情，因為他不去想，要不想的太多反而也做不了事情。我們應該怎麼給自己定位？怎麼去思考，給自己找到一個明確的方向呢？謝謝。
嘉賓：我覺得這樣就是說，這個時代我們把他說成一個商業時代，這個時代也是一個所謂的競爭時代，人生也是一次投入和產出的歷程，我覺得你這個問題從更開闊的意義上來講，首先年輕人從他自己開始懂事，進入到一個高中中學階段甚至到大學階段，應該很快明確認識到人生是投入產出過程。大學期間應該非常明確的意識到這是一次投入，投入你的心血和學習能力，去獲得剛才我講的學習結構，人生走多遠取決於你的投入有多大。
我們這么多年看周邊的人的成功失敗都能感覺到，人的很多基本性東西都是相差無幾的，都是差不多的，為什麼有的人走的遠做的大，大本身不一定是好，但他做的更加良性更加成功，成功本身他自己一生做和尚做的很成功那也是成功。他自己很成功，他自己的心靈很幸福，你說追求的我們把一切一切外在的東西去掉，你這樣生命流程中間，是不是在祥和，在相對安詳在相對有幸福感的歷程中過來的？這我把他考慮到人生基本的幸福感，這個東西需要投資。
投資什麼呢？你要產出智慧，你沒有智慧你在這樣洶涌的物質時代，對這樣時刻改變的可能上個月某個流行這個月被淘汰，上個月某個技術這個月又被淘汰，這樣一個翻雲覆雨的變換時代你拿什麼去駕馭你個人的生命感受呢？駕馭生命感受甚至比駕馭基本財富還難。而且怎麼處理個人的生命歷程，是總的系統和核心的系統。下面怎麼處理你個人的職業，處理你的財富？這只是他的一個系統，你這輩子要什麼樣的生命？要一個什麼樣的歷程？要一個什麼樣的心靈？可能比那個更核心，這個需要什麼？需要你年輕的時候就投入，要把自己變成智者變成聰明人。
我看到一些聰明的孩子，有的司機我覺得他們挺聰明的，最大的遺憾他們沒有受教育的機會給他他沒有抓住，有人也不是沒這個條件自己不好學，他很聰明，年輕人開車開的也很好，但再往前走你30多歲後，你最大的價值也是司機的價值。在那個時代人家怎麼給你更高的工資呢？現在能開汽車說明你十幾年前會騎自行車，你的能力就是騎自行車，比如騎自行車十幾年騎自行車你這輩子就會騎自行車，其他信息從書本上獲得的信息沒有，完全是眼前浮躁的泡沫信息，能夠滋養你個人心靈的東西沒有，完全靠你人生歷程和苦惱去煎熬積累一點，等到40歲的時候發現，人生如此不易如何超越它？沒有。你從小的時候沒有找到工具，更可悲的是你年輕的時候沒有掌握製造工具的能力，所以在很多困難來的時候你沒有面對他的困難和工具。
我提醒我們把人生方方面面的產出這個歷程，必須看成歷程中間你必須投入。大學期間我建議大家選擇好好學習。掌握學習的能力，培養一種學習的熱情，這一輩子不斷的在紛繁的世界中有紛繁的智慧不斷提供給你，最紛繁的大智慧精彩的大社會人生中會提供給你，我們年輕的時候看不太懂。如果15歲以前的孩子能背下《老子》、《莊子》這個工作不是那麼難，等到30歲、40歲、50歲的時候，中間的許多的字句都會成為他人生中超越的力量和胸懷。那個時候你沒有做這些事情，後來你對這些東西不感興趣了，你的職業定位從此與他無緣，人生中變得很多成功通道就沒有了。所以說投入越大你人生的產出越大，學習的能力、學習的熱情，知識面，這是我們大學階段我值得最應該關注的。
主持人：謝謝夏老師。好，有沒有觀眾要提問舉手，後邊這位先生。
觀眾：我想問一個具體的問題，您作為一個新聞人，請問您每天獲取信息的渠道是什麼？具體一點，因為我們現在面對的不是沒有信息是信息量太多，我們有時候面對信息的時候無從分辨，可能會浪費大量的時間，難道我們非得必須去買那些報亭街面上賣的那些，需要我們花錢買的信息，才能滿足我們需要的有價值的信息嗎？想了解您的獲取信息的途徑和方法？謝謝。
嘉賓：因為一個新聞職業人本身的階段性的面對的具體職業狀態不一樣，他可能他的手段也不一樣。比如我是新聞調查的製片人我曾經積累一些東西，我積累的信息范圍不一樣。我不在新聞信息處第一線做事情的時候，我個人更加超越，我個人現在獲得信息基本兩種為主，所謂那麼多互聯網那麼多電視，其實關注當日的新聞的東西就那麼多，我選擇看一下《聯合早報》，在我們能看到的網站裡面，它可能是一個相對來說寬度和國際視野更開闊的東西，我不一定選擇國內的網去上，我把他的東西方向有個20分鍾把一天的事情都了解了。
當然我念書念到現在，人念書念到最後有點挑剔，我喜歡念經典。尤其東方和西方的那些哲學家的東西，現在回想你比如念哲學的東西，你經常讀《莊子》、《老子》會變成你很重要的人生修養，有些問題我回答你可能有偏差，我目前不是一線的新聞人，如果現在我是新聞調查製片人的話，我關注的范圍不一樣，我可能把相關網站中間的問題新聞，我必須要職業化的去看有哪些題目可以選，我每天要看觀眾來信，對我問題的舉報，可能有很多看法。我有半天的時間要處理跟我職業相關的，而不是我個人興趣特別需要的東西這是我的職業。像我目前的狀態就是說，可能對在座的年輕人來講相對來說遠一點，因為我是相對重建的階段，這個信息量對你們參考可能不是很有效。
主持人：好，謝謝。
觀眾：我更想問的是，您作為非新聞人可以給我們參考的一個生活經驗比較豐富的，並不是您是新聞人我要問您這個消息，因為這是跟今天的主題有關系的，想問一下您剛才說的《聯合早報》我也看過，我感覺他總是以局外人以不疼不癢的態度報道中國，畢竟他不是中國的。
主持人：依照他的年齡給他推薦幾個適合他看的東西。
嘉賓：你的想法非常好，我覺得信息中間有一點，比如現在的出版物很多人上網以後不看出版物買書覺得沒必要了，這些東西是不太一樣的。當然網上閱讀也是可以的，網上付費閱讀跟買書一樣。但是我覺得能力在這個時代包括我們心靈、我們的智慧深層挖掘的東西還在出版物上。
在眼前泡沫的信息進行精選性瀏覽就可以了，不要陷在裡面有什麼意義呢？如果你對你自己平時相關的某一個側面多關注一點可以的，如果作為年輕人成長，怎麼樣讓自己的生命寬度和深度更有效？我一直關注這個東西。人生的歷程時間的歷程中間，如果沒有跟你的年齡成長而同步成長，你心靈的寬度程度，這點就是說，人到40歲的時候所感受的人生，有價值的人生更加從容，這一點來講讓你駕馭人生更從容。
這點來自於哪裡？來自於經歷，來自於千百年來淘汰下來的文化經典。文化出版物怎麼選？我很關注比如《新京報》一年請幾十個甚至上百個各行各業的人來議論，文學領域、哲學領域今年有哪些書值得看，比如小說這樣的評論有莫言這樣的作家評論，哲學家又是誰，哲學家他會說這一年我認為有五本書值得看，實際上最後這是非常有效的辦法。這些專業的工作者，他在一年他的專業素質敏銳的捕捉，這一點產生新的思想、新的信息。你依然站在巨人的肩上去獲得這個。
所以我每年大概到年底的時候，我看到相對權威報刊上的大家們，對這些領域的圖書清點，可能這個作家真正推薦的2本書。我選了比如30本，我30本沒有的我一次性把它買齊，把別人非常職業的頭腦非常職業的頭腦把你過濾過來，你可能把這30本看完了中國出版物精華都學完了，要站在別人的肩上用別人的智慧升華你的智慧，我覺得這是個有效的辦法。
主持人：謝謝夏老師。剛才夏老師說人生是投入和產出的過程，我們能走多遠取決於我們投入了有多少，特別想跟在大學校園中的同學們說一句，真的要好好珍惜你們大學四年的校園時光，要把你們的知識學好，這樣我們在步入社會之後的人生道路的時候，更長遠的路才會走的更踏實。那麼我們現在稍微休息一下，一會兒回來。主持人：歡迎大家回來！今天我們討論的話題是「如何培養獨立思考和理性批判的能力」，我們今天請來的嘉賓是華人文化集團董事局執行主席夏駿老師。我還要詳細的再給大家介紹一下夏駿老師，夏駿老師是中國第一批電視專業畢業的研究生，25歲入行，30歲出頭的時候參與策劃了央視的《新聞調查》等特別著名的欄目。在1997年和1999年的時候，擔任了香港回歸和澳門回歸的直播總導演，那麼，2010年的時候也拍攝了九集大型紀錄片叫做《解讀上海》。2003年的時候還導演了大型紀錄片《居住改變中國》，很多行內同仁們都稱夏駿老師是最有使命感的媒體人，今天特別希望夏駿老師跟我們年輕人有一個互動和交流，給我們年輕人一些建議。
我們看網上的問題叫做「yrch3456」，他問說：「怎麼把握好獨立思考和聽取別人意見的關系呢？貌似有一點矛盾？」剛才也簡單說了一下這個問題。
嘉賓：因為你矛盾本身是因為我們自己的格局還不夠大，就是說你聽取別人意見和形成一種獨立思考本身是相輔相成的，因為別人的意見你充分聽取以後，比如說有四種不同意見，那你的獨立思考如果建立在四種之上，那你四種還有更多一種的發現角度。
我們這里有什麼矛盾呢？如果說這四種意見說出來以後，其中有一點意見跟我們一樣，證明你的意見並沒有獨到新聞價值的或者一種理性的價值，那你就向別人學習。所謂聽取別人意見和自己能夠有一種獨立思考之間，之所以他覺得矛盾，我覺得是自己的格局還不夠。後來我們自以為是獨立思考，其實已經是別人已經思考的問題。
我想補充一點，年輕人的挫折感和不容易，現在更多的年輕人有這種感覺，對未來前途渺茫或對競爭前途的擔憂。我告訴你們，年輕時候心靈承受的壓力所有苦難可能是你未來的基礎，相當於皮球一樣你被拍的越重彈的越高，年輕時候承受力，年輕時候對於苦難面對的這樣一種思維方法的培養，是你日後生命力的張力的源泉，一個人的生命，他自己的寬度和廣度和深度，來自於他承受痛苦、承受孤獨和承受艱難的程度。
我個人在20多歲的時候，經歷了人生沉浮比較大。也作出過一些海內影響的事情，也經受過漫天遍野的批判。可能你20多歲有這樣的經歷，你的日後的承受力就不一樣了。之後你再體會一些東西，這里邊寬容度你能找到。
我在四川，我非常認真的考察了四川類似蘇東坡、鄧小平這樣的人的人格結構、文化結構。蘇東坡的東西來自於他自己文化的哺育和積累。沒有這種對於許多人生哲學的奮斗的影響的話，他們不可能承受那樣人生沉浮的。所以像蘇東坡這樣一個作家，他作為政治家他一生不斷沉浮，被貶的路上沒有五天被提升，被提升之後沒有到的路上又被貶，他這樣的人生他依然笑對人生，他一生的詩詞充滿了樂觀主義向上的力量。林語堂講的不可救葯的樂觀主義，這種力量來自哪裡？來自於他自己心靈的巨大的張力和承受力。他把這一切看作，即使用這樣一種兒戲的方式人生處境，他反而把人生作為自己積極游戲，與他相處的時候他樂在其中。
人生這種感覺，我覺得我今天一再講的寬度與深度與廣度，我說生命的張力。這個年輕的時候一定要注意培養，當你發現你自己某些問題非常沉重的壓力挑戰與焦慮中的時候，你可以這樣鼓勵自己，這是一種特殊的力量在雕刻我個人的生命張力。把你的承受力，你的承受力是你日後的包容力，你受苦難刺激的程度，是你日後承受苦難能力的對應的寬度，你這樣想自己去積極的面對他。
同樣一個問題，所有的壞事都是好事，都有好的一面，這個你經歷多了你會發現，所有好事情快樂的事情確實如此禍福相依。你處理不好背後就是禍，我們首富很厲害可能監獄離你不遠。中國古代哲人告訴我們，足夠的道理都擺在那。你念了《老子》你就知道，人早就知道禍福相依。巨大的事情到來的時候，好事到來的時候可能苦難就在你面前，這個時候不在慶賀你的某一個成功，而琢磨成功腳下的陷阱在哪裡？這樣的話，你人生本身像船一樣，當風浪來的時候，把那個挑起來，不要只顧著看著風險，可能船即將帆船，你急著要挑起船頭弄穩了，否則波谷過來的時候你翻船了。
我們那代人文化沙漠里成長，那麼多的缺課人生有那麼多的文化彌補的遺憾，我覺得後來的年輕人比我們越來越好越來越幸福，其實不是這樣。當物質充分涌流之後，我們所謂的現代化已經走到一個中國現代化的時候你發現，其實從心靈上承受的壓力甚至苦難的處境並不比我們弱，這就是禍福相依。
許多人說你們多有福氣，並不是這樣，你沒有認識到問題的另一面，現在年輕人承受的一切挑戰是挑戰你自己的生命高度，可能讓我們這一生有更精彩的表現，這些東西不能消極的面對他，讓自己更加沉穩，消極面對他自己更加消極，讓自己在挑戰面前的失敗感延續下去，這個問題我這樣給大家做一個分析。

❻ 一個企業招聘最後篩選只剩下三個人,老闆叫第一個人去用手砸碎玻璃，那個人很快的去完成了任務，後來老

公司需要的是會思考會做事的員工，而非只知道盲目執行命令的「機器人」。
這牽涉到管理學的知識，而不是語言學的知識。
管理是指在特定的環境下，管理者通過執行計劃、組織、領導、控制等職能，整合組織的各項資源，實現組織既定目標的活動過程。 它有三層含義：
管理是一種有意識，有目的的活動，它服務並服從於組織目標。
管理是一個連續進行的活動過程，實現組織目標的過程，就是管理者執行計劃組織領導控制等職能的過程。由於這一系列職能之間是相互關聯的，從而使得管理過程體現為一個連續進行的活動過程。
管理活動是在一定的環境中進行的，在開放的條件下，任何組織都處於千變萬化的環境之中，復雜的環境成為決定組織生存與發展的重要因素。
管理學是從一般原理、一般情況的角度對管理活動和管理規律進行研究，不涉及管理分支學科的業務和方法的研究；管理學是研究所有管理活動中的共性原理的基礎理論科學，無論是「宏觀原理」還是「微觀原理」，都需要管理學的原理作基礎來加以學習和研究，管理學是各門具體的或專門的管理學科的共同基礎。
從管理內容上看，管理學涉及的領域十分廣闊，它需要從不同類型的管理實踐中抽象概括出具有普遍意義的管理思想、管理原理和管理方法，從影響管理活動的各種因素上看，除了生產力、生產關系、上層建築這些基本因素外，還有自然因素、社會因素等，從管理學科與其他學科的相關性上看，它與經濟學、社會學、心理學、數學、計算機科學等都有密切關系，是一門非常綜合的學科。
希望我能幫助你解疑釋惑。

❼ 你是怎樣一點點喪失獨立思考能力的

等你點藍字關注都等出蜘蛛網了

信息應如何獲取？其實你真不一定會收集情報，識獲取的來源，以及如何傳播出去。賦能將自身的心法、經驗、技能傳授給需要的人。

對一個未知的領域先有概念的了解，深入熟悉之後才足以觸類旁通，最終融會貫通。就像物理或數學中的公式或定理一樣，可以套用在絕大多數的變形題目，從簡單到復雜，學會用好故事去證明。一則來自界面新聞的地鐵廣告，只服務於獨立思考的人群。

思考：垂直社交產品體驗

細分意味著更加的專業，人群需求更加的精準。對於社交媒體賬號操作，可以使用瀏覽器記住賬號，同步推送，即時進行數據反饋。而專業領域行業信息的傳播，可在行業內構建一定的品牌或是個人影響力，優質內容展現即讓更多人有機會知道你，了解到你，是否對你感興趣，最終進一步探討交流的機會。比如直播的場景，主播做各種接近屏幕的行為，讓人在那一刻感受是身臨其境，彷彿是在面對面地交流。不再像看電視般，一台電視一個沙發一包薯片，一個葛優躺的在那悠閑地享受，沒有太多影響生活的電視情節。

再舉個朋友圈中例子，如果你看到一個好友做微商發布一個廣告後，可能嗤之以鼻，迅速把他拉黑，然後默默同情他怎麼墮落到如此地步了。但如果很多好友都在同時推薦一個商品，你還能保證不受影響嗎，這可就不好說了。我們希望社交廣告也能有如此的效果。信息流內容即廣告，降低每個人對廣告的排斥，拼概率的事如果你剛好需要，你就會關注。

傳播渠道規模化後，對沒有消費意願的人群，會自行過濾篩選。對用戶貼標簽的方式，可以是自我貼標簽，也可以是他人貼標簽。大部分人收藏的內容很少會去打開，除非形成自己的知識樹，即是點評記錄沉澱成自己思考的觀點，不論對錯只在於自身收獲的感受。有條件最好是主動轉化為內容輸出，教會他人，這就是理解復述。學習的層次，認知、理解、應用。

運營思考得有多深，才能走得有多遠。能看得到多遠的過去，才能看得到多遠的未來。在於對事物一種生命周期的探尋。你開始思考點評了嗎？

❽ 怎樣學好化學

你好，不知道你的記憶力怎麼樣，是不是不愛背，但要學好化學，一定要多初中化學是理科中的文科，所以理科很好的人化學也不一定學得好，這時候就需要

❾ 怎麼防止黑客入侵

第一:最基本先裝上殺毒軟體和防火牆,瑞星好像是免費的
第二:給自己的電腦高級用戶設置版密碼 administrator(高級用戶) 等你權的所有用戶設置密碼
第三:關閉黑客入侵有害埠,如:135 139 445等
第四:及時給自己的電腦進行打補丁.

還裝一個360安全衛士及時清理垃圾木馬等垃圾插件.

❿ 中國教育到底造就了什麼只會做題的機器人還是科學家

死讀書，讀死書。中國的能人也是很多的，早就的不是機器人也不一定是科學家。恐怕說出事考試達人比較貼切！