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慧眼除垢陀罗尼

发布时间:2024-10-28 10:20:58

① 如何解脱人生的种种痛苦(苦海还愿人编著)

其实对面相有研究,会发现面相很准,算命只是一种统计,譬如说统计长寿的人,几乎都是耳朵比较长,因而看耳朵长的长的人乃长寿之相。统计有钱人,几乎鼻子比较大而且丰满,如成龙……,因而算命看鼻子可断定此人是否有财运。但算命者却不知道命运是如何形成的。命运乃前世今世,所种下的不同因,有善因,有恶因,因而得到的善报或恶报。很少人之命运是十全十美的,因为很少有人只种善因,不种恶因。譬如说,前世常救济贫困,但又贪图口腹之欲,常杀鸡或羌果子狸等进补,这一世就会拥有财富,但却被疾病所折磨。佛法之宿命通,比算命者高太多,能知道过去世及未来世之宿命通,直接就能感应到这个人之未来,此所以白晓燕、徐远东在死之前,就能感应他们将遭遇横死。命运就是过去所造的因结成的果,或称业报果报。 笔者在台大毕业后,出社会常被骗,算命说乃命中犯小人,多年来一直摆脱不了被骗,难免抱怨台大教授怎么没有教我们怎么看人,社会中形形色色各种人都有,只要能事先看出其为人心肠好坏各项,就不会被骗被陷害。出社会才有感于:会看人比读书重要。为了探索命运之形成,开始接触宗教,基督教,天主教,一贯道,佛教,在研读不同宗教经典后,发觉佛教经典较博大精深,比较能解释人生。学生时代爱玩爱看电影,并不用功,还好靠着老师之评语:智慧超群。所以一直轻轻松松,大考大玩,小考小玩,一直都读第一志愿,但对学校之功课,一直没有用心。在接触佛经后,却很用功,一本接一本,认真研究思维,并领悟其要义,依法修行。在念佛持咒十年后,我不再被骗,因为对方存心不良时,笔者就已感应到对方心思,也就是佛法所说的他心通。别人在说谎都能感应到,从此就不再命中犯小人了。命中犯小人之命运就在修行与布施之下而转变。 人的命运就是前世所种下之善因、恶因而得到之善报、恶报。如果一个人这一世既不做善事,也不修行,那么这一世就依照前一世所种的因,而得到果报。人生的痛苦,乃是自作自受。糖尿病乃是几世杀生太多之果报。精神病乃是前世曾经杀过人,冤魂附身,此所以精神病的人,晚上整个头都是散发青气,可惜人类的仪器扫描不出鬼魂,但修行到已开第三眼后,就能看到鬼魂。通灵人或者阴阳眼的人虽然看得到鬼魂,但无能为力。虽然有些人认为这个人这一世并没有做伤天害理的事情,但因为灵魂不灭,前世所造之恶业,跟着灵魂来这一世,前世的血债,这一世也仍须以痛苦来偿还。笔者曾经在国外碰到一位这一世杀过猫,而被猫魂纠缠,所以笔者就念佛持咒超度猫魂,此人因而恢复正常,后来跟着笔者修行,三年后发愿弘扬佛法,把修行心得作为见证。此人目前一直在做度化同学、同事、亲朋、好友皈依佛之志业。在释迦牟尼佛住世时,维摩诘菩萨在人间并未现法师身,乃以居士之身份协助世尊度化众生。依法不依人,只要是世尊所传下来之法门,而且有佛教之根据,任何人都可转传给别人,并非出家法师才可传法。除非,有少数佛教中之法门,因为威力太强,有强大惩罚力,才不普传,但护持佛法之金刚手菩萨,以及一切金刚,当然不会让一般人去修习这些法门,此所以有些佛经竟然无人修习之故。佛法要讲普传,要振兴佛法,所以每一个由释迦牟尼佛在佛经上所传授之神咒,任何人都可以修习,也可以介绍给别人。不普传之少数佛经例外,乃避免慈悲心不够,用来伤害别人。释迦牟尼佛要普渡众生,当然希望愈多人学法愈好。本书介绍的,都是可以普传,任何人都可以修习之法门,也可以介绍给别人,使佛法能普及社会及各个角落。 佛菩萨是没有私心的,可怜众生在苦海中受苦,传授许多神咒以救拔众生。家里有一个精神病,全家人都痛苦,可用第二章第18个法门之一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(简称:宝箧印陀罗尼)来超渡附身之鬼魂,并做财布施、法布施,以布施之功德回向给冤魂。如果家境不好,难以用金钱布施,就用法布施,印佛法书籍法本等送人,或影印送人,劝人念佛持咒,以此法布施之功德回向给冤魂。过去世若杀的少,只一个冤魂附身,只要一年之努力,就能见效。但若是参与南京大屠杀之日本军人来投胎的,就不是一世之修法及布施能够解脱的,就发愿生生世世念佛持咒,看哪一世能超渡完所有冤魂,那时才能解脱,恢复正常。 念佛持咒之利益很大,笔者念了十年,就不再命中犯小人。念了二十年,就一眼能看出好人坏人,人的运气,有没有福报,有没有恶报,每一个人会有何种业报,脸上都会显露出来。譬如说,将死于凶杀、车祸、飞机失事、意外事故之人,脸上会有一股黑气。事业会有波折,脸上又是另一种气。会看人,就不会被骗,不会用人不当。买股票如果会看人,先看该公司董事长总经理及各部门经理之面相,看他们为人及是否有福报,就不可能买到地雷股。会看人,就不会被客户倒账。会看人,就不会错娶老婆,嫁错郎。会看人,找合伙人就会找对。会看人的智慧,却不是大学所传授的。念佛持咒能够开智慧,真后悔没有从小就念佛持咒!爱孩子的话,从小教儿女念佛持咒比功课第一名重要。社会上有不少会读书,一生却命运不好的人。也有的读到博士,却娶到恶妻,一生都痛苦。智慧福报比知识还重要。有的人前世行善,这一世出生在富裕家庭,有父亲之庇荫,事业原来也很风光,但因为不知惜福,有钱只会花天酒地,却不布施,经营者经常跑酒店喝酒或到赌场赌博的,当然会垮。赚钱时不知布施积阴德,福报享尽,接着就是恶报临头。有感于不适配之婚姻造成社会上许多小孩生活在单亲家庭,笔者在此提供一些在交异性朋友或婚前,选择判断是否适合自己之伴侣,以免婚后后悔痛苦之方法: 1、 鼻子小而薄之男人,性能力较差,若人中部位平平,不明显,生育能力弱。若人中明显深而宽,则有生育能力,但性能力不强,挑选对象不能是嘴唇厚的女人,因为嘴唇厚之女人之性欲较强,满足不了她,婚姻不幸福。男的性能力不强就挑嘴唇不厚的女人。 2、 嘴唇厚之女人就必须找鼻子大而厚,尤其鼻头较有肉之男人,性能力较强,刚好适配,如鱼得水,会很象恩爱。 3、 个性强、大男人主义的男人就不适配颧骨较突出之女人,两个都要主宰对方,就经常吵架。这样的男人只有找眼神柔和,讲话细声细气的女人。颧骨突出之女人,就只有找好好先生的男人。 4、 己经爱上了,被感情冲昏了头,己不能理智判断,明知双方个性不合,只有修行第二章第12个法门,念:除三毒习气陀罗尼,以改变个性,就可相处。否则恋爱容易,相处难。 5、 性能力弱的男人,可修习第二章第16个法门,但必须有恒心毅力,每天修练,才能转变。定力强,就不会被野花迷惑。 6、 性能力太强,但又找不到适配之配偶,那只有修习第二章第15个法门,以诵持乌苏吒陀罗尼来降低性欲。 7、 在找比较有财运之丈夫,耳朵宽、大、长之男人出生在富裕之家庭,若加上鼻大肉厚,则必有财富而能持久。要找有帮夫运之女人,则可看鼻头较圆润饱满的。更详细的,凭感应及观气,文字难以描述,在长期修行后,将自然拥有此种感应力,如人饮水,冷暖自知。自己修吧! 所以要转变命运除了行善、积阴德外,还是要修行,念佛持咒才能超渡冤魂,消除业障。有些人只吃素不杀生,还是不够,因为过去世曾经杀过的人或动物之冤魂还是会来索命或报复的。早在身体没有疾病时,就该超渡冤亲债主,不要等冤魂找上来,有时就来不及了,因而死于凶杀、车祸、飞机失事各种意外事故或发病快,死的快之疾病。 同父同母之兄弟姊妹,在相同环境长大,但却往往个性不同,智慧有高低,面相也不同,命运当然不同。如果从遗传上来说,同样的遗传基因,应该兄弟姊妹都一个样子,却为何不一样?因为父母只能创造身体,当精子与卵子结合一刹那,被吸引前来投胎之灵魂不一样,不同灵魂之前世以及累世所造的业不一样,有善业,有恶业,因而兄弟姊妹长相也不相同。有的人人中部位平平,不明显,日后就注定不能生育,有的人中部位只要一条线,就注定日后不结婚,因而没小孩。关于人中部位之特征与没有小孩之关系,读者可观察所认识的人,没有小孩的夫妇,就有此特征。既然同一遗传基因,又是同样环境长大,吃的营养都一样的兄弟姊妹,却有的将来会生小孩,有的却生不出小孩。这就是兄弟姊妹之个别前世有种之因,而得到不同的果报,而不同的命运却从小就已显露在脸上。兄弟姊妹之个性,往往也不一样,甚至跟父母都不一样,而被称之为怪胎。同样遗传基因之兄弟姊妹之智慧,有的相差悬殊,因而学历不同。出社会后,兄弟姊妹之际遇与成就,也不同。就以受同样教育之大学同学来说,同一科系之同窗,毕业后成就也不一样。在台大时非常用功的读书,又很老实,勤俭的同学,毕业后不久有的死于车祸,有的病死。"人定胜天"似乎是不正确。有的只会玩,经常晚上在西门汀街上跟女生搭讪,约女孩子跳舞,勉强混毕业,毕业后,却乱做乱赚,命好的很。广达电脑公司之林百里董事长也说,他在台大电机系成绩排名在后面,现在却比成绩好的同学有成就。同样教育,但因业报不一样,出社会之际遇也成就也不一样。前世多积阴德,这一世就可享有福报,而有幸福之人生。前世所造的善业或恶业,就这样形成这一世的命运。这一世的命运,也会受到这一世之行为而改变。有些人问笔者,长期投资买股票,应该买哪些公司之股票。笔者答,买公司负责人有福报的,不要持有公司负责人有恶报的。该行业之前景,经营层的眼光、管理、员工的向心力,经营层是否专心本业,是否有投机作风,必须了解。多余的钱投资在体制好之公司,切勿借钱或融资,追逐短线之价差,乃赌博,久赌神仙输。几百万人的心理,没有任何专家每次能预测得准。赌输了,家破人亡。政客的贪污,导致经济、治安、社会风气的败坏。个人的贪心,导致事业冲过头而倒闭,导致股票断头而痛苦。贪心乃痛苦的根源。 设法认识要投资股票公司的员工,掌握情报才能不败。要投资,最重要是搜集有关公司负责人之作风、行为与私生活,就可判断有善报或恶报。负责人有善报的,该公司业绩与股价自然会升高。负责人有恶报的,早晚会出问题。因为不在那一行,对于其产品之性能竞争力与未来展望,很难判断正确,但是因果报应却是千真万确的,所以多了解每一家公司之负责人与主管之作风、行为就可预知该公司之未来。如果这一世命运很好,享有福报,却不知惜福,不积阴德,等前世之福报享尽了,命运就会转坏。有的人在很风光时,就以为乃自己之聪明才智,加上努力之成果,这是前世有做善事,要不然聪明才智与努力兼具之台大同学,却英年早逝。人往往以为自己能力很强,不可一世时,就认为人定胜天,自己能主宰一切,因而不知惜福,导致后来的失败。笔者这样婆婆妈妈地解释,读者应该已了解命运之形成与转变。佛法能够转变命运,在第二章将明确地指引读者如何改变命运。 本章提供如何选择判断是否适合之伴侣,可避免交往一段时间后,才发觉合不来,因而堕胎,造成很多可怜之婴灵。很多女人在堕胎三个以上,由于婴灵的报复,导致腰酸背痛,长期吃药也不能断根,后业照本书修行,助印本书去传播佛法的法布施功德供养佛,以法布施的功德来赔偿婴灵,半年就不再酸痛的人非常多,也证明杀生会有现世报。至于偷抢骗,倒会害人,来世会过贫困的一生。本书所研究讨论的乃根据大藏经的法门运用于解脱人生的痛苦,没有深入经藏的人就会象嘉义地方法院的法官认为太玄了,因而半信半疑,后来唐法官照着修行,身体逐渐恢复健康中,怀疑的人才相信。三年来己经帮忙非常多的人,见证人己很多。请读者反复详读二章、三章、四章、十一章至少三遍才来电询问,不信者别打电话!第二章 解脱人生种种痛苦的法门 1、心中常感觉不安或害怕或忧闷不乐者: 每天先念大悲咒五遍后,接着念施无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。毕竟不空法师乃唐朝密宗之有修行高僧,传承龙树菩萨之密法。施无畏手真言:唵,嚩日罗曩野,吽泮吒。 (发音同:翁,坡日罗曩野,轰判渣。) 注:目前留传之大悲咒十小咒中,唵读成an,乃因禅宗兴起后,中国人都妄想速成,顿悟成佛,对于陀罗尼(又名真言、神咒、或咒语),长期很少人修持,到了近代,就将错就错的读成an,经过多年实验,读成an的效果还是不如读成weng。释迦牟尼佛在西元前383年离开,佛经迟到西元一世纪才传到中国,并未经过佛亲自校对过,应该实验观察其效果。此真言才九个字,一天至少念324遍。可消除地震恐惧症。2、夫妻常吵架,求眷属祥和者:每天念大悲咒五遍后,接着念宝瓶手真言324遍。宝瓶手真言:唵,揭粟糁满焰,萨嚩贺。(发音同:翁,节力山满炎,萨坡贺)3、希望孩子聪明会读书者: 每天念大悲咒五遍后,接着念宝经手真言216遍,并念:“愿以宝经手真言之功德回向给xxx,念出孩子之生辰年月日姓名”。已帮很多孩子之功课突飞猛进。宝经手真言:唵,阿贺啰萨啰嚩,尾你野,驮啰布你帝,萨嚩贺。(发音同:翁,俄贺罗萨罗坡,尾你野,驮罗布你帝,萨坡贺。)4、求农作物丰收者:每天念大悲咒五遍后,念蒲桃手真言324遍。蒲桃手真言:唵,阿摩攞,剑帝你宁,萨嚩贺。(发音同:翁,俄摩罗,剑帝你宁,萨坡贺。)5、求口才辩才者:每天念大悲咒五遍后,接着念宝印手真言324遍。宝印手真言:唵,嚩日啰,宁担惹曳,萨嚩贺。(发音同:翁,坡日罗,宁单惹义,萨坡贺。)6、家中闹鬼,或怕鬼者: 每天念大悲咒五遍后,接着念宝剑手真言108遍,走夜路害怕时,可边走边念。但不能对付自己所杀的鬼魂。宝剑手真言:唵,帝势帝惹,睹尾宁睹提,婆驮野,吽泮吒。(发音同: 翁,帝势帝惹,睹尾宁睹提,婆驮野,轰判渣。)7、求往生十方净土者: 每天念大悲咒五遍后,接着念青莲华手真言324遍后,发愿要往生那个净土:西方极乐世界,或东方净琉璃世界,或阿閦佛国,皆能随愿往生。青莲华手真言:唵,枳哩枳哩,嚩日啰,部啰畔驮,吽泮吒。(发音同: 翁,只里只里,坡日罗,部罗盼驮,轰判渣。) 8、不求往生净土,希望生生世世在人间行菩萨道,不怕来此苦海之发愿者,为了保证再来投胎,菩提心不退转者,最好念不退转金轮手真言,以免转世后迷失。 每天念大悲咒五遍后,接着念不退转金轮手真言324遍,再发愿上求佛道,下化众生,愿生生世世转世行菩萨道,直至成佛,菩提心不退转。寿终即可随愿转世,来世必定能够声闻佛法继续修行。不够精进者,请念此真言。不退转金轮手真言:唵,设那弭左,萨嚩贺。(发音同:翁,设那弥左,萨坡贺。)9、打坐禅定,避免天魔侵扰者:每天念大悲咒五遍后,接着念跋折罗手真言324遍,即可降伏天魔。跋折罗手真言:唵,你陛你陛,你跛野,摩诃室哩曳,萨嚩贺。(发音同:翁,你毕你毕,你玻野,摩喝室里义,萨坡贺。) 10、求工作顺利,能步步高升者:每天念大悲咒五遍后,接着念宝弓手真言324遍。宝弓手真言:唵,阿左尾篱,萨嚩贺。(发音同:翁,俄左尾利,萨坡贺。)大悲咒 (共415字)出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)南无,喝啰怛那,哆啰夜耶,南无,阿唎耶,婆卢羯帝,烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃,迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无,悉吉栗埵,伊蒙阿唎耶,婆卢吉帝,室佛啰楞驮婆,南无,那啰谨墀,醯利摩诃,皤哆沙咩,萨婆阿他,豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆,那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆,怛侄他,唵,阿婆卢醯,卢迦帝,迦罗帝,夷醯唎,摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆,摩啰摩啰,摩醯摩醯,唎驮孕,俱卢俱卢,羯蒙,度卢度卢,罚阇耶帝,摩诃罚阇耶帝,陀啰陀啰,地唎尼,室佛啰耶,遮啰遮啰,摩么罚摩啰,穆帝隶,伊醯伊醯,室那室那,阿啰参,佛啰舍利,罚沙罚参,佛啰舍耶,呼嚧呼嚧摩啰,呼嚧呼嚧醯利,娑啰娑啰,悉唎悉唎,苏嚧苏嚧,菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜,弥帝唎夜,那啰谨墀,地利瑟尼那,波夜摩那,娑婆诃,悉陀夜,娑婆诃,摩诃悉陀夜,娑婆诃,悉陀喻艺,室皤啰耶,娑婆诃,那啰谨墀,娑婆诃,摩啰那啰,娑婆诃,悉啰僧,阿穆佉耶,娑婆诃,娑婆摩诃,阿悉陀夜,娑婆诃,者吉啰,阿悉陀夜,娑婆诃,波陀摩,羯悉陀夜,娑婆诃,那啰谨墀,皤伽啰耶,娑婆诃,摩婆利,胜羯啰夜,娑婆诃,南无,喝啰怛那,哆啰夜耶,南无,阿唎耶,婆嚧吉帝,烁皤啰夜,娑婆诃,唵,悉殿都,漫多啰,跋陀耶,娑婆诃。 注:前述十个法门,都要配合大悲咒一齐修,分开修,效果也有但较差。单念大悲咒也能保平安,但还是配合前述十个真言较好:不论念几种短咒,只要每天念大悲咒五遍。 11、担心孩子被绑架,或丈夫出远门做生意,担心本地治安太差,保全家平安,又可消除业障,消除因果病,精进修持,得大富贵。 每天念八字最胜大威德心真言324遍,保全家大小平安。若求治病或求富贵,须每天至少念1080遍。学生念宝经手真言及八字真言,功课进步神速。八字最胜大威德心真言:唵,阿味罗吽,佉左洛。(发音同:翁,俄味罗轰,去左洛。) 注:出门可边走边念,飞机上、车上念。忙碌的人,适合念此短咒,在任何地方都可念佛持咒,不用执著世俗观念。 12、孩子或丈夫或太太或亲戚有不良习气,读遍教育心理学都没有办法改变,则修此法门:每天最好当事者自己念,或你替他(她)念。女人修此法门,可成为有内在美的女人。(1)先念:“南谟,善寂月音王佛”(108遍)(2)念:“南谟,善名称菩萨”(108遍)(3)念除三毒习气陀罗尼108遍后,回向给他(她),并祈求善寂月音王佛,善名称菩萨帮忙改变她或他。可去除火爆脾气叛逆性自私心不良习气。也念宝箧印陀罗尼更佳。除三毒习气陀罗尼乌富波罗帝那,殊求波罗帝那,喻若蜜波罗帝那,乌瘦都支波都,耶蜜都具若都,究吒都究吒都,舒波都,莎呵(suo he)。 注:此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经。易发脾气的人,应修此法门,可变成和蔼可亲。念此咒回向给丈夫,可避免丈夫有外遇。 13、禅定时,天魔侵扰故,内恶复起,求名闻利养,嫉妒骄慢贡高来集其心。修此法门,可除禅定障,拔其无明,开其慧眼。每天念:(1)先念:“南谟,十方三世一切如来”(108遍)再念出自己忏悔的心声。(2)念:“南谟,定自在王菩萨” (108遍)请定自在王菩萨帮忙去除魔障。(3)念开慧眼除垢陀罗尼(108遍)。开慧眼除垢陀罗尼若蜜帝都,乌殊那帝都,具若帝都,故摩楼帝都,乌叶弥帝都,胡苏富多帝都,乌耆弥帝都,胡耆那帝都,乌输求提帝都,莎呵(suo he)。注:此陀罗尼出自七佛八菩萨所说大陀尼神咒经。修习禅定,应该诵此陀罗尼。14、求增长智慧,增强记忆力、背书能力者:(1)每天先念:“南谟,大慧菩萨” (108遍)。(2)接着念“增慧陀罗尼” (108遍)。增慧陀罗尼怛你也他,唵,闭祖闭祖,钵啰倪也,嚩哩驮你,惹啰惹啰,弥驮,嚩哩驮你,地哩地哩没弟,嚩哩驮你,娑嚩贺。注:此陀罗尼出自增慧陀罗尼经。 15、船员太太或丈夫常出远门,为了保持贞节,必须降低性欲。或男人性欲太强,在外拈花惹草,太太可诵此陀罗尼回向给丈夫,灭彼淫欲。出家人为了避免破戒,也应诵文殊菩萨所传之乌苏吒陀罗尼。(1)每天先念:“南谟,文殊师利菩萨”(108遍)(2)接着念乌苏吒陀罗尼(自己念49遍。回向给老公则念126遍。)乌苏吒陀罗尼句利句利帝那,忧拙忧拙帝那,度呼度呼帝那,究吒究吒帝那,若蜜都若蜜都帝那,究吒呼究吒呼帝那,忧守忧守帝那,耶蜜若耶蜜若帝那,度呼吒究吒多,娑嚩贺。 注:当兵期间应该修此法门,以免性冲动,犯强奸罪,害人害己。子女在考上大学前,国中、高中应该降低性欲,以免无心读书,避免儿子强奸女生,避免女儿伤心随胎,最好要子女修此法门,安心读书。 16、男人早泄、性无能者,请勿吃动物性补品,不要再吃犀牛角、鹿鞭、虎鞭、鹿血等杀害动物而得到之物,在此传授您之体质改变,丹田有力,又不用花钱,不杀生的法门。修成后,可由意志控制何时出来,三十分或二个小时。真的是,不出来,就不出来。修成后,性欲很强的女人都佩服您,甘愿服侍您。修成后,冬天不怕冷,寒流来,不用穿外套。(1)每天抽出一个小时练功,坐著或躺著皆可,先找出肚脐下与肚脐间隔三指宽,也就是用手指并在一齐量,此部位乃丹田所在,用一根或二根手指头之指尖压在丹田,心中一直想着丹田被手指头所压的地方。定力强,反而不风流。(2)手指头压丹田,思想集中在丹田,嘴巴念:“南谟药师琉璃光如来”,不用算念几遍,以一小时为准。也可早上半小时,晚上半小时。等到有一天,您发觉丹田部位有发热的感觉,继续修,丹田发热后一个月,您会发觉,愈来愈持久,愈来愈硬,丹田有力,精门就锁得住,内力往下贯,勇不可挡。如果您练了一个月,尚未感觉丹田发热,乃因您胡思乱想,未把精神集中,思想全贯注在丹田,就必须每天多练习几次,努力才有成果。每天另外加念药师灌顶真言,可逐渐改变体质。不易受野花诱惑。17、结婚后,希望能生优秀的孩子。怀孕前,怀孕后,以至临盆生产,平安顺利如意,可修此法门。(1)每天念:“南谟,观世音菩萨”(108遍)(2)接著念莲华如意宝轮王陀罗尼(108遍)莲华如意宝轮王陀罗尼南谟佛驮耶,南谟达摩耶,南谟僧伽耶,南谟观自在菩萨摩诃萨,具大悲心者,怛侄他,唵,斫羯罗伐底,震多末尼谟诃钵蹬谜,噜噜噜噜底瑟他,篅攞痾羯利沙也,吽发,莎诃。 此陀罗尼出自佛说观自在菩萨如意心陀尼咒经。诵持此陀罗尼,除了前述之功效外,也能消除业障,使身体渐渐地转成健康,保护您免于水灾、火灾、强盗、毒蛇、猛兽、妖魔鬼怪。也可祈求找到好老婆和好丈夫。 18、超渡已过世之亲人或累世曾经被您所杀之动物、昆虫甚或人,可念一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。至于莲座或买其他骗子所说之经过活佛加持过的法器法物,乃骗人的,佛所传下来之三千多部佛经,都没有这种记载。自己都有病(业障未除尽)之任何法师或上师,那来法力?所以说,没有说经过谁加持之佛珠就能超渡冤魂的。自己懒惰修行,却只想戴个有磁场之矿石来保护。没有修行到菩萨果位,都没有能力帮人消除业障,超渡冤魂的。只有念佛持咒才是正信的佛法。念二十一遍后,念回向文。念各种神咒,陀罗尼都必须念出声音,小声即可。往生咒南无阿弥多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜他,阿弥唎都婆毗,阿弥唎哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦隶,娑婆诃。 注:此神咒不是释迦牟尼佛所传,乃龙树菩萨在梦中得到阿弥陀佛传授。后代修行者诵持此神咒,自知其功效。每天念108遍后,接着念:“愿以此神咒之威神力以及功德回向给000(念出其人之生辰年月日姓名、死亡日期、地点)。若是超度冤亲债主,就念:愿以此神咒之威神力以及功德回向给弟子000(您的姓名)之累世冤亲债主,愿他们得到此咒之利益,终能往生西方极乐世界。此段回向文也可用于宝箧印陀罗尼。一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼那莫悉怛哩野,地尾迦南,萨婆怛他蘖多喃,唵,部尾婆,嚩娜嚩唎,嚩者梨,嚩者才,祖噜祖噜,驮啰驮啰,萨嚩怛他蘖多,驮睹驮梨,钵娜麦,婆嚩底,惹也嚩梨,亩怛梨,萨磨啰,怛他檗多,达磨斫迦啰,钵罗靺栗多,娜嚩曰罗,冒地满拏,楞迦啰,楞讫哩谛,萨嚩怛他檗多,地瑟耻谛,冒驮野,冒驮野,冒地,冒地,没碟没碟,参冒驮儞,参冒驮野,者攞者攞,者懒都,萨嚩嚩啰拏儞,萨嚩播波尾檗谛,户噜户噜,萨嚩戍迦弭檗帝,萨嚩怛他檗多,讫哩娜野,嚩日啰抳,三婆啰,三婆啰,萨嚩怛他檗多,虞号野,驮啰抳,亩涅梨,啰没悌,苏没悌,萨嚩怛他檗多,地瑟耻多,驮睹檗陛,娑嚩贺,三摩耶,地瑟耻帝,娑嚩诃,萨嚩怛他檗多,讫哩娜野,驮睹亩捺犁,娑嚩诃,苏钵罗底瑟耻,多萨睹闭,怛他檗多,地瑟耻帝,户噜户噜,吽吽,娑嚩诃,唵,萨嚩怛他檗多,坞瑟抳沙,驮睹亩捺啰,尼萨嚩,怛他檗单娑,驮睹尾部使多,地瑟耻帝,吽吽,娑嚩诃。 (发音同:那莫西达里野,地尾加南,萨婆达他聂多南,翁,部尾婆,坡诺坡利,坡者梨,坡者才,祖鲁祖鲁,驮罗驮罗,萨坡达他聂多,驮堵驮梨,伯诺麦,婆坡底,惹也坡梨,亩达梨,萨磨罗,达他聂多,达磨卓加罗,伯罗末利多,诺坡日罗,冒地满拿,椤加罗,椤气里谛,萨坡达他卜多,地色尺帝,冒驮野,冒驮野,冒地冒地,末跌末跌,参冒驮你,参冒驮野,者罗者罗,者览都,萨坡坡罗拿你,萨坡播波尾卜谛,户鲁户鲁,萨坡术加弥卜帝,萨坡达他卜多,气里诺野,坡日罗泥,三婆罗,三婆罗,萨坡达他卜多,于号野,驮罗泥,亩聂梨,罗末替,苏末替,萨坡达他卜多,地色尺多,驮堵卜毕,娑坡贺,三摩也,地色尺帝,娑坡喝,萨坡达他卜多,气里诺野,驮堵亩那梨,娑坡喝,苏伯罗底色尺,多萨堵闭,达他卜多,地色尺帝,户鲁户鲁,轰轰,娑坡喝,翁,萨坡达他卜多,乌色泥沙,驮堵亩那罗,尼萨坡,达他卜单娑,驮堵尾部使多,地色尺帝,轰轰,娑坡喝。) 注:佛教、道教、基督教、天主教都相信有魔鬼之存在,即使先进国家的人也怕鬼。人类的肉眼看不到电波。如果你对人说没有电波,别人也肯定认为你没有知识,打手机、看电视都是电波的功用。笔者经过长期实验也可以证明有鬼魂的存在,人类的病苦来自过去世自己所杀的人的鬼魂以及动物的冤魂的报复,甚至命运坎坷都跟过去杀人以及这一世堕胎婴灵的报复有关,其实如果研究上千部佛经,早该知道,可惜释迦牟尼佛走后,二千年来的出家人所读的

② 观音菩萨

【观世音菩萨】
观世音,梵名Avalokites/vara ,音译阿缚卢枳低湿伐罗。以慈悲救济众生为本愿之菩萨。又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨。略称观音菩萨。别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。另一梵名为A^rya^valokites/vara ,音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏啰,为圣观世音之义。与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,世称西方三圣。凡遇难众生诵念其名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境,观达自在,故称观自在菩萨。

法华经卷七观世音菩萨普门品详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声,令得解脱;若有所求,亦皆令得;又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等,以摄化众生。

关于观世音菩萨之住处,据新华严经卷六十八载,此菩萨住南海补陀落山。故其住处即在此娑婆世界。而在大阿弥陀经卷上、无量寿经卷下、观世音受记经中,以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为此菩萨之本住处。密教亦以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍,并谓此菩萨与阿弥陀佛原为因果之异,寻其本觉即为无量寿佛,但由本誓故示现大悲菩萨形。密教复安立此菩萨于胎藏界曼荼罗、中台八叶院、观音院、遍知院、释迦院、文殊院、虚空藏院、苏悉地院等诸院中,其形像、持物等各异。然一切功德庄严王经、清净观世音普贤陀罗尼经等,则以观世音为释迦之胁侍。

关于观世音菩萨之形像,因其应化无方,故相状亦颇多,而以二臂之正观音为其本形,余者皆其示现神变自在之力用,有一首、三首、五首,乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首;有二臂、四臂,乃至万臂、八万四千母陀罗臂;有二目、三目,乃至八万四千清净宝目。其化相有千手千眼、十一面、准提、如意轮、不空罥索、青颈、香王等,亦皆有个别之仪轨。又不空罥索神变真言经举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华

顶观音、广大明王央俱舍观音等。此外,摩诃止观卷二上举有六观音,诸尊真言句义抄揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音等;其中,部分非基于经轨而来,而系至后世混合中国及日本之民俗信仰所产生。

【千手观音】
六观音之一。全称千手千眼观自在(梵Avalokites/vara -sahasrabhuja-locana )。又作千手千眼观音、千眼千臂观音、千手圣观自在(梵Sahasra -bhuja^rya^valokites/vara )、千臂观音、千光观自在、千眼千首千足千舌千臂观自在。据千手千眼大悲心经载,观自在菩萨于往昔闻广大圆满无碍大悲心陀罗尼,为利益一切众生,乃发具足千手千眼之愿,而即刻得其身。

诸经所载形像不一,有身作檀金色,一面千臂者;有身作黄金色,半跏坐于赤莲花上,十一面四十手,前三面呈菩萨相,本面有三眼,右三面白牙向上,左三面为忿怒相,后一面暴笑,顶上一面现如来相者;有身作金色,千臂千眼五百面者。于密教现图胎藏界曼荼罗为二十七面千臂,跏坐于宝莲花上,千手中有四十(或四十二)臂持器杖。又依千光眼观自在菩萨秘密法经,千手系表以四十手各济度二十五有,故千臂非必具足,但有四十手即可,乃表观音菩萨广大慈悲之化用,故多以千臂称之;且各面

各手所代表之功德成就法及印言,亦随各尊本誓之不同而异。

其千眼系于千手之掌中各有一眼。然若为四十手者,则仅有四十眼。据大悲心陀罗尼经载,四十手所持之物或所呈之手相各为:施无畏、日精摩尼、月精摩尼、宝弓、宝箭、军持(瓶)、杨柳枝、白拂、宝瓶、傍牌、钺斧、髑髅宝杖、数珠、宝剑、金刚杵、俱尸铁钩、锡杖、白莲花、青莲花、紫莲花、红莲花、宝镜、宝印、顶上化佛、合掌、宝箧、五色云、宝戟、宝螺、如意宝珠、罥索、宝钵、玉环、宝铎、跋折罗、化佛、化宫殿、宝经、不退转金轮、蒲桃,另有加上甘露手而合为四十一手者。各手之功德成就法及印言等,一一具载于经轨中。

于莲华部诸尊之中,此尊为最胜之尊,故又称莲华王。其种子为逳(hri^h!),系嵔高喐奥(ha ra i^ ah!)四字所合成之字,表示贪(ra)嗔(i^)痴(ha)三毒转入涅盘(ah!)之义。据千手仪轨所载,此尊之根本印系以二手作金刚合掌,手背稍曲相离,二中指相合,二拇指、二小指分开竖直。此印又称莲华五古印、九山八海印、补陀落九峰印。其余经轨另载有二十四种印、二十五种印之说。结根本印时,则诵根本陀罗尼,而有如下四种成就:(一)息灾,(二)增益,(三)降伏,(四)敬爱钩召等。然以其陀罗尼较长,故一般皆诵念小咒,即:唵(om!,归命)缚日罗(vajra,金刚)达摩(dharma,法)纥哩(hri^h!,种子)。据千手千眼大悲心陀罗尼经等载,诵持此尊之陀罗尼者,可免受饥饿死、恶兽残害死、树崖坠落死等十五种之恶死,而得眷属和顺、财食丰足、道心纯熟等十五种之善生;或治诸种疾病、虫毒、难产死产、夫妇和合、延命、灭罪等。

有关此尊之仪轨及图像等,至唐朝时始传至我国。据千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经之序所载,武德年中(618~626),中天竺僧瞿多提婆赍来此尊之形像及结坛手印之经本;贞观年中(627~649),另有北天竺僧以千臂千眼陀罗尼之梵本奉进,后由智通译成汉文。故有关此尊之信仰,至七世纪已逐渐形成。

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