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⑴ 请药师佛的一些问题

一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？

1.佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。

2.佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。

3.佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。

4.佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。

5.佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。

6.佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

7.佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。

8.佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。

9.佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。
10.佛像放在车上应面向前看前方。

11.佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。

12.小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。

13.佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。

14.佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。

15.佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。

16.佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生——博爱的心，永远不生不灭，信佛——不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。

⑵ 供奉药师佛有什么讲究

摘要 药师佛像的选择：很多人都不认识药师佛，其实药师佛对于经常去佛教寺庙的居士以及信众而言并不陌生。一般而言，寺庙的大殿里都会供奉着三尊佛，一尊是释迦牟尼佛，手中拿着钵，位于大殿的正中央。身边两旁的分别是东方净琉璃世界的教主药师佛以及西方极乐世界的教主阿弥陀佛，阿弥陀佛手中拿着莲花，药师佛手中拿着塔或者是药珠。通过这样的讲解，相信大家对于药师佛一定不会陌生。对于药师佛像的选择，我个人而言也是因人而定，在中国市面上流通的大致有两类。一种是以绘画为主的药师佛像，一种是以雕刻为主的药师佛像。对于流通最广而言，还是雕刻的最为流行。现代科技非常的发达，佛像的制作工艺也在不断的提高，现行的药师佛像有陶瓷的、木雕的、树脂的，样式都非常的精美。但是现行的佛像都是非常的暴力，选择佛像一定要根据自己的经济能力，力所能及的去选择。千万不要听人家忽悠，说请佛像不能讲价钱。我个人认为，佛像的迎请，如果感觉价钱太高，也可以根据现有的行情来进行估算，然后再选择适合自己的佛像。（因为现在中国各地的佛像流通处，对于佛像价格的制定都非常的高，总是以6，8，9作为结尾。什么299,288,286之类的，希望大家尽量不要上当。）如果你的经济能力比较好，还是建议大家应请具有收藏价值的佛像，如沉香的、红木之类的。因为佛教不仅自己要供奉，还可以流传后世。如果你的经济能力仅是一般或者是没有达到一般，就要根据自己的经济能力而定。（这里要说明一点，在理论上而言，并不是佛像的质量越好，所代表的功德就越大。其实功德是靠自己的身口意修出来的，即使你再有钱，不去好好的修学药师法门，也没有什么功德而言。虽然你没有钱，但是你能如法的修持，你的功德就会无限的大。所以还是建议大家根据自己的能力，去选择适合自己的药师佛像作为供养。）

⑶ 这个佛的塑像，是什么佛

一般每遵佛的造像都会有所不同：
迦叶佛传说是释迦牟尼前世之师，其塑像往往骑一狮子。
药师佛：亦称“大医王佛”。发愿拔除众生一切痛苦，在寺院中其像常与释迦、弥陀二佛并坐，称为三尊。
阿弥陀佛：密教称为甘露王，能接引念佛人往生“西方净土”。
观世音：西方三圣之一，化身很多，常见的有白衣观音、千手千眼观音、十一面观音、四臂观音、骑狮观音等。
文殊师利：即文殊菩萨，塑像多骑狮子，顶结五髻，手持宝剑。
普贤：四大菩萨之一，其形象多骑白象。
大威德怖畏金刚：又称威罗瓦，藏传佛教密宗五大金刚之一。
金刚土垂萨：又称金刚手，为藏传佛教密宗百部本尊之共主。
度母：藏语为“卓玛”，亦称救度母，藏传佛教密宗依救度八难而成的一类本尊佛母。
大黑天：藏语为“玛哈噶拉”，为大日如来因降魔伏恶所示愤怒之形。

楼主所示图片为释迦牟尼佛的造像！

释迦摩尼佛像释迦牟尼，通常有五种造像姿势：
(1)成道像。结跏趺坐，左手横置双膝上，结定印，右手置右膝上，掌心向内，手指指地，表示大地做证，为解救众生不惜牺牲一切的言行。
（2）说法像。结跏趺坐，左手横置左膝上，右手向上屈指做环形，名为“说法萤”。
（3）布施像。站立姿势，左手下垂结与愿印，表示能满足众生一切愿望；右手屈臂上伸结施无畏印，表示能够施于众生勇气和无畏精神。
（4）降生像。童子形象，上身赤裸，下着短裙。左手指天，右手指地（佛经称，佛祖降生后，即向东西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同时做大狮子吼："天上地下，唯我独尊。"所以，造像中凡为此种手印者，均为释迦牟尼降生像。）
（5）涅磐像。即卧佛像，根据其涅磐情形塑造。右则面南而卧，右手支颐，自在安详。

⑷ 求教各位师兄，我在卧室请了阿弥陀佛，释迦牟尼佛，药师佛，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨，

以下内容摘自圣严法师《学佛群疑》，希望能够对您有所帮助，谢谢！

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。

如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于风水师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。

最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。

如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。

至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。

请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。

在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。

至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沉香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。

补充一点：
阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛为“横三世佛”，一般释迦牟尼佛居中，阿弥陀佛居右，药师佛居左。

南无本师释迦牟尼佛！

⑸ 师兄你好，我需要的是释迦摩尼佛，药师佛，阿弥陀佛，材质是树脂的或者是其他，不要画像，大小在30厘米以

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⑹ 家中如何供奉药师佛

（1）药师佛像的选择：很多人都不认识药师佛，其实药师佛对于经常去佛教寺庙的居士以及信众而言并不陌生。一般而言，寺庙的大殿里都会供奉着三尊佛，一尊是释迦牟尼佛，手中拿着钵，位于大殿的正中央。身边两旁的分别是东方净琉璃世界的教主药师佛以及西方极乐世界的教主阿弥陀佛，阿弥陀佛手中拿着莲花，药师佛手中拿着塔或者是药珠。通过这样的讲解，相信大家对于药师佛一定不会陌生。对于药师佛像的选择，我个人而言也是因人而定，在中国市面上流通的大致有两类。一种是以绘画为主的药师佛像，一种是以雕刻为主的药师佛像。对于流通最广而言，还是雕刻的最为流行。现代科技非常的发达，佛像的制作工艺也在不断的提高，现行的药师佛像有陶瓷的、木雕的、树脂的，样式都非常的精美。但是现行的佛像都是非常的暴力，选择佛像一定要根据自己的经济能力，力所能及的去选择。千万不要听人家忽悠，说请佛像不能讲价钱。我个人认为，佛像的迎请，如果感觉价钱太高，也可以根据现有的行情来进行估算，然后再选择适合自己的佛像。（因为现在中国各地的佛像流通处，对于佛像价格的制定都非常的高，总是以6，8，9作为结尾。什么299,288,286之类的，希望大家尽量不要上当。）如果你的经济能力比较好，还是建议大家应请具有收藏价值的佛像，如沉香的、红木之类的。因为佛教不仅自己要供奉，还可以流传后世。如果你的经济能力仅是一般或者是没有达到一般，就要根据自己的经济能力而定。（这里要说明一点，在理论上而言，并不是佛像的质量越好，所代表的功德就越大。其实功德是靠自己的身口意修出来的，即使你再有钱，不去好好的修学药师法门，也没有什么功德而言。虽然你没有钱，但是你能如法的修持，你的功德就会无限的大。所以还是建议大家根据自己的能力，去选择适合自己的药师佛像作为供养。）

（2）药师佛教的摆设：选择好了适合自己的药师佛像之后，就要选择地点来进行安置。在中国，一般人都会认为选择佛像的安置，必须走风水的路线。其实不然，在佛教之中，认为风水是迷信。所以在安置药师佛像的时候，应尽量的选择清净、优雅的地方。清净优雅地方的选择，应该根据自家的房间格局而定。总之一句话，一定要在家中，以至诚心来选择清净优雅的处所，来安置佛像。切忌，佛教的上面，不要放置任何的杂物，对于佛教一定要尊敬。到了晚上，或者是诵经、礼拜完毕，最好是以一块红布或者黄布，将佛教的头遮住。因为家中的小孩子不懂事，有时候会光着身子在房间内的各处走动，为了避免不必要不恭敬，我们一定要防微杜渐。

（3）药师佛像供品的摆设：选择了适合自己的佛教之后，以至诚的心安置妥善之后，就应该考虑供品的摆设了。以汉传佛教同行的供品摆设而言，佛教的庄严，需要香、花、水、灯烛、水果。对于香而言，最好是买一些比较好的香去供养佛。对于花而言，最好是选择鲜花。如果没有鲜花，选择一些干花亦是可以。对于水而言，最好是矿泉水或者烧开的白水。记住，供佛一定要用专门的杯子，在佛具店这种杯子很多。对于灯烛而言，最好是用差蜡。为什么特别推荐茶蜡呢？因为茶蜡的下面会有小水杯，这种水杯上面点燃的茶蜡，可以避免火灾的发生。对于水果的选择，一般也是以市场上能够见得到的水果为准。一般而言，供养的水果不宜太多，最好是简单点。以什么作为参照物呢？譬如供养三种水果，每种水果选择一个或者三个即可。水果早晨放上去之后，最好是晚上就拿下来。因为供佛的水果，最终还是要被人所吃。考虑到这一点，还是要把水果及时的拿下来，避免水果放置时间长被氧化而被人食用，给家人带来身体上的危害。

⑺ 请问谁知道这尊佛像是谁

这具佛像是"药师琉璃光如来"。
区分佛像的方法要是看他手里的法器，这个佛像手里拿是的钵，就是"药师琉璃光如来"。如手里拿的是莲花，则是"阿弥陀佛"。本师"释迦摩尼佛"的像多是结手印,无拿法器的。其它的佛菩萨都有其相应的法器代表的。你从网下查找对比下就会认识了。希望能帮到你。
南呒消灾延寿药师佛！！！

⑻ 请问这尊是什么佛我家有一尊铜佛像，是好几年前在古玩市场里请来的，请知情者告诉我佛像的名字。

是（药师琉璃光佛）。手持药钵。你仔细看看。钵里是不是生出叶状药物。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

⑼ 药师佛 文殊普贤菩萨可以放在一起供吗

药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨可以放在一起供，都是佛教的，根据位置的大小，比如说佛要放在最高的位置上，菩萨次之，护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之。这样有个层次，因为要有大小，这个不能乱来。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面还有你的孩子的位置，所以要分出等级，这叫顺孝道，有恭敬心、有大小。

• 怎么请佛像

请佛像，比如说，在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。开光灵，不开光更灵。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。

心真诚了一切都成。就是一个木头疙瘩，你把它雕成佛像，你供养，诚心虔拜，那木头疙瘩它都会给你讲法的，是不是？这个佛像，供一天了，它有一天的功德；供十年了，虽然佛像旧了，但它含有十年的功德。如果这个佛像送给别人，别人就有了十年的功德。有时候请个新佛像，这个新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德。

佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。