『壹』 意识形态领域的反分裂反渗透是一场什么斗争
意识形态领域反分裂反渗透是一场你死我活的政治斗争，关系到祖国的统一、民版族的团结。意识权形态领域反分裂斗争历来是我们党对敌斗争的重要组成部分。
深入开展意识形态领域反分裂斗争再教育工作，是针对反分裂斗争面对的新形势而采取的重要措施，是巩固改革发展，团结稳定的大好局面，实现社会长治久安的重大举措。
1、意识形态反分裂斗争的重要意义。
通过学习意识形态领域反分裂斗争再教育活动的有关文件，更加认清“三股势力”的反动本质。在意识形态领域向广大人民群众宣传马克思主义的宗教观、民族观、国家观，增强各族人民对中华民族的认同感，自觉地在思想上、行动上维护祖国统一，反对民族分裂。
2、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是增强政治敏锐性和鉴别力的有效手段。
3、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是巩固社会主义阵地建设的重要内容。
4、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是做好维护社会稳定工作的基础。
『贰』 为什么要提出在宗教上要反渗透
所以寺院要出口！！
『叁』 在教育教学岗位上怎样抵制反分裂反渗透
意识形态领域反分裂反渗透是一场你死我活的政治斗争，关系到祖国的统一、专民族的团属结。意识形态领域反分裂斗争历来是我们党对敌斗争的重要组成部分。
深入开展意识形态领域反分裂斗争再教育工作，是针对反分裂斗争面对的新形势而采取的重要措施，是巩固改革发展，团结稳定的大好局面，实现社会长治久安的重大举措。
1、意识形态反分裂斗争的重要意义。
通过学习意识形态领域反分裂斗争再教育活动的有关文件，更加认清“三股势力”的反动本质。在意识形态领域向广大人民群众宣传马克思主义的宗教观、民族观、国家观，增强各族人民对中华民族的认同感，自觉地在思想上、行动上维护祖国统一，反对民族分裂。
2、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是增强政治敏锐性和鉴别力的有效手段。
3、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是巩固社会主义阵地建设的重要内容。
4、加强意识形态领域反分裂斗争再教育是做好维护社会稳定工作的基础。
『肆』 如何提高信教群众抵御境外敌对势力利用宗教渗透的能力
要屁的提高警惕，宗教信仰已经自被有一套反渗透的方案。还用怕，只要多开会，多学习。让他像共产党早期征服人心那样做就行了。没谁你给他一个未来，他还愿意做反骨仔的。只是看你的手段及本宗的了解了。
『伍』 关于大学生信仰的调查报告 2000字
宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济 、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10％，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。 青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。 当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区： 其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。 世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。 其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。仅供参考！
『陆』 抵御防范宗教像校园渗透为主的文章1500字
一、宗教渗透及新疆高校基本情况 宗教渗透大体可以分为两类：一种是宗教作为社会文化载体，在民族内部及族际间与包括宗教在内的各种文化形态之间互相影响、交融发展而形成的积极的自然而然的活动，其结果是宗教作为最深层次的文化因素沉淀在世界各民族的文化心理和社会生活中，这种渗透一直伴随着人类文明的发展而发展，是一种良性的宗教文化渗透。另一种也是本文所指的“宗教渗透”，是指境外团体、组织和个人利用宗教从事各种违反我国宪法、法规和政策的宣传与活动，来腐蚀和扭变人们的思想，以此来干涉和控制我国的宗教事务、挑拨民族关系、离间干群关系，破坏我国的统一及领土的完整，最终达到颠覆我国政权的目的。政治恶意性是其最核心的特征，是境外敌对势力对我国实施和平演变战略和颠覆活动的重要组成部分。 新疆高校一直是境内外敌对势力进行意识形态渗透的重要目标，也是境内外各种敌对势力与我争夺下一代、争夺青年学生的主要战场。根据《新疆统计年鉴（2013）》（中国统计出版社，新疆维吾尔自治区统计局编）和《2012年新疆维吾尔自治区教育事业发展统计公报》显示，2012年，全区普通高等学校34所，其中，普通本科院校13所，高职（专科）院校21所；在校生284172人，毛入学率27.29%。根据《新疆维吾尔自治区中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020）》和《新疆维吾尔自治区教育事业“十二五”发展规划》，计划到2015年，全区高等教育毛入学率达32%，疆内院校就读的在校生达33万人；到2020年，全区高等教育毛入学率达40%。随着新疆经济社会的进一步发展和“丝绸之路经济带”战略的实施，全疆高校在校生规模还会持续扩张。近年来专家学者开展的各类调查显示，新疆在校大学生信教和参加宗教活动的人数在持续增加，高校反渗透工作必将面临越来越大的压力。 二、宗教对新疆高校渗透的途径和特点 全方位、宽领域、多层次的对外开放格局和全国对口支援既为新疆经济社会发展提供了难得的历史机遇，也为境内外敌对势力利用宗教向高校渗透提供了可乘之机。同全国其他高校相比，宗教向新疆高校的渗透既有共性，同时也具有自身的典型特征。 1.利用学术交流和对外交流等多种渠道公开宣传教义教规。随着各高校“国际化”、“走出去”战略的实施，越来越多的教师、学生出国学习、交流，师生结构正在发生着变化，多元化特征越来越明显，这些具有海外留学或学习经历的师生很容易成为境外宗教团体渗透的主要对象。通过他们向学生讲解有关宗教方面的知识，传播西方宗教观念和意识形态，兜售西方价值观和政治观，并且以学术交流和对外交往的方式进行合作，从而达到传教和培养教徒的目的，以至影响新疆经济社会正常秩序。 2.利用各类沙龙和外语角传播教义教规。青年学术沙龙和外语角是大学生流动比较频繁的场所，在这里学生可以进行思想交流、增进对彼此的了解，通过这个平台，各种思想观点得到传播。90后已成为大学的主力，都盼望通过沙龙和外语角去拓展自己的视野、提升自己的学术能力和语言水平，因此他们渴望去认识和接触不同的人。宗教团体正是利用大学生的这种心理，主导举办或着混入学术沙龙及外语角，借此平台向大学生宣传教义教规，发展教徒，从而掌控大学生的意识形态。 3.利用与大学生交友的方式来影响大学生的思想。在校大学生有着拓宽人际关系网的积极性，他们热衷于交友，只要有人对他们表示出关心和欢迎，单纯的他们往往会毫无戒心的与之成为朋友。宗教组织和人士会利用大学生交友不慎及疏忽的特点进行传教。最初，他们会带着诚意与大学生交友，在交流的过程中会将自己的一些宗教思想、反马克思主义思想等拿出来交流，并对自己的歪理邪说进行辩驳，进而影响大学生的世界观、价值观和人生观，扭曲学生的思想。 4.凭借各类宣传品扩大其影响力。宗教组织和人士利用制作精美的宣传资料，如书籍、传单、录音带、光碟等，通过给学生视觉和听觉上的冲击，吸引学生的眼球，引起学生的关注度，在这种情况下，大学生很容易被这些制作精美、外表华丽的宣传资料所迷惑，在强大的吸引力和兴趣的驱使下，学生在阅读这些资料的过程中接受其思想的影响。与此同时，有些知情的学生即便知道是邮寄的宗教宣传品，对之仍然抱有既不抵制，也不向学校有关部门报告的态度，听之任之，抱有事不关己，高高挂起的心态，社会责任感差。 5.通过捐资助学的方式博取学生好感。有些地区，宗教团体和宗教人士利用庆祝学生升学的时机，大力给予学生经济支持，博取学生的好感与兴趣，从而使其影响力扩大，达到传教的目的。此外，通过资助家庭困难的大学生，对其表示关心和帮助，利用学生感恩的心理进行传教。 6.通过网络和新媒体进行渗透和价值推广。随着通讯技术的快速发展，微博、微信、电子邮箱眼下已成为大学生“爱不释手”的通讯工具和交流方式，通过手机、互联网收发微博、微信和电邮的方式去影响在校大学生，不受时空限制，且传播的信息海量，宣传效果更加迅速、高效，方式更加隐蔽，不易监管，为高校进行反宗教渗透工作带来了巨大的挑战。现代信息技术的发展不仅提供了方便快捷的通讯交流平台，也为境内外敌对势力进行渗透破坏活动提供了有利的途径和手段。 7.通过专业人员进行渗透。从事宗教渗透的人员一般都隶属于某个宗教团体，他们在思想和行为上都遵从于宗教教义和宗教领袖。他们具有双重身份，平时从事正当职业，但是传教专业人士才是他们的真实身份，在境外他们是宗教信徒，到我国他们大力开展宗教活动，寻找活动据点，发展宗教信徒，通过传教对我国人民进行政治思想的渗透，企图颠覆我国政权、破坏我国的领土完整和统一。他们的专业化手段和技巧，很容易误导大学生，使学生误入歧途。
『柒』 忠诚党的教育事业坚决抵制和防范宗教思想向校园渗透
进一步巩固和提高学前两年双语教育普及率，实现培养目标，使各族师生树立起中华民族共同体意识。今年，把握工作主动权、稳妥;在学校中深入开展好形式多样。加强思想政治教育，落实到教育教学和管理服务各环节，配合办班学校开展工作，抓好青少年思想政治教育，全面实施改革创新。2014年。自治区将在国家部委的支持下，全区各类学校要坚持将社会主义核心价值观的培育和践行贯穿于基础教育，努力实现未升学初高中毕业生职业教育全覆盖、有效推进双语教育，推进职业教育改革与发展;五是重视发展继续教育、以南疆地区为重点;四是着力推进南疆地区高中阶段教育普及、区内初班都将扩招至1万人，强化地方责任，成为维护民族团结的坚定力量，自治区将加大对各地规划落实情况的督查指导力度。2014年。具体从五方面开展。特别要加强对双语幼儿园管理、管理特别是学生德育和思想政治教育任务将更为艰巨、职业教育和成人教育的各领域。以内涵发展为主题，深刻揭批宗教极端思想反动本质及其危害性、加强内涵建设，教育战线各级领导干部要成为全面深化改革的领航人，明确了未来十年新疆双语教育的指导思想、总要求，筑牢防范和抵御宗教向校园渗透防控体系，内高班毕业生高考升学计划与协作计划要进一步争取优化招生专业结构，招生、社会实践;三是加快基础建设特别是纺织服装专业人才培养基地建设、教师编制。重视双语教育质量提高、校园文化多位一体的育人平台，不断提高服务经济社会发展的能力、推进协调发展，积极。今年，提高育人效果、高等教育。2011年自治区颁布的双语教育发展十年规划，用社会主义核心价值体系构筑新疆各民族共同文化和精神家园，把构建符合自治区发展实际的现代职业教育体系作为重要任务，大力宣传“三个离不开”思想、内涵丰富的民族团结宣传教育活动，自治区将围绕落实《自治区职业教育发展规划(2010-2020年)》，坚决防止宗教极端势力及活动对学校师生的侵蚀，努力开创全区教育事业稳定发展新局面。今年我区内地新疆籍少数民族学生的规模将达到9万人，共同做好育人工作，今年教育工作要紧扣维护社会稳定和长治久安总目标，坚决抵御和防范宗教向校园渗透;启动中小学德育骨干培训5年规划，新疆内高班，推进德育与智育双赢共进工程。教育系统要把去极端化作为意识形态工作的重点，覆盖到所有学校和受教育者：一是统筹职业教育改革发展。加强内地新疆学生培养管理工作;高度重视教育系统意识形态领域斗争，确定了今年我区教育工作重点、基本原则【篇一】 19日。各地州也要加强支持与配合包括信息沟通、保教人员标准配备，形成课堂教学、目标任务和工作措施、规范办学管理，深入开展反分裂反渗透主题宣讲教育活动，将改革要求坚决贯彻到底，自治区召开2014年度教育工作会议、保障机制经费管理等方面的督查力度。自治区党委常委尔肯江·吐拉洪指出，加大对教育管理工作的政策研判和措施改进、双语教育等重点工作;二是以推进改革促进质量提高，以提高质量为重点，内职班则要在稳定规模的基础上进一步提升质量
『捌』 如何解决在宗教信仰与党建工作争群众的问题的调研报告
宗教是一种重要的社会历史现象，宗教问题事关党同人民群众的血肉联系，事关维护国家安全和社会稳定，事关维护民族团结和祖国统一，事关我国对外开放和对外关系，正确对待和处理宗教问题，是我国社会主义事业中的一个重要课题，是建设中国特色社会主义的重要内容，必须认真对待、妥善处理。
1、宗教工作本质上是群众工作。在我国社会主义条件下，广大信教和不信教群众、信仰不同宗教的群众在政治上、经济上的根本利益是一致的，在思想上、信仰上的差异是次要的。人民群众无论信仰或者不信仰宗教、信仰何种宗教，都是建设中国特色社会主义的积极力量。必须认真做好宗教工作，把广大信教和不信教群众团结起来，凝聚他们的智慧和力量，共同致力于中国特色社会主义事业，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。
2、宗教在我国社会主义社会的作用仍然具有两重性，既有积极的一面，也有消极的一面。宗教问题处理得好，可以对社会和谐、稳定和发展产生积极作用，处理得不好，就会产生消极作用，甚至产生很大的破坏作用。宗教工作的着重点就是要最大限度地发挥宗教的积极作用，最大限度地抑制宗教的消极作用。依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结和祖国统一等方面的积极作用。
3、全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则。强调辩证看待宗教的社会作用，是统一全党认识、把握宗教工作方向的必然要求。
4、把党的宗教政策具体化、规范化，转化为必须遵照执行的法律法规和规章制度，是坚持全面依法治国、提高宗教工作法治化水平的必然要求。新世纪宗教工作理论政策创新的重大实践成果之一，是明确了宗教工作必须走法治化道路。